形气得一全书_黄明超.pdf

水見士凶之類。最陋者喝形點穴一家。如虎形下王字。形下球。形下鼻。形下翼之類.廖金精之九星。所燥火凹大財之類。否即張白雲之五星。金生水木生火吉。木見金或者曰。紫可奪朱。魚目混珠。盖言偽可具。邪可害正也。离見今時地理之學。於形勢所尚者索焉。即取象於八卦而已足况疑龍撼龍葬經等書尚在。多言何為熟讀其書焉可也.或者日。子之書。以形氣名。兹獨群言理氣。罕言形势何也答之日形勢寓於理氣之中。誠能玩。理甚醇。楊會派大師如戴蜴倫者。尚探用焉。何非之.本河圖八卦。取绘陽之配合。是其體。紫白即洛書九宫。五行之生刺。是言其用。法门簡憾龍地理辨正值。解天元五歌四書外。悉偽書。子乃有取於游年紫白。

卷一丶玄空法(上

為生败。生即必成一開一潜然而自應。故洛書止有五。河圖止四象。五主動。十主體。五主用。故御四方生成之數。即以五主之。生數實其五為成數。成數虚其五天地之數。生敷止乎五。成數止乎十。十主象。五主氣故圆之生败居其内。成居其外。十主静為太穗也.天位乎上而數始於下地位乎下而數始於上陰陽對待互根也五十居中國天地之數而不遇。虚中而二。此陰陽四時運行之序也.天之敷生於一極於三退於七於九。而復生於一。地之數。生於二極於四退於六於八而復生於。此河剛之象.四象三交而成八卦日乾日允日離日震日日坎日允日坤盏即河圆四象每方之二數而析之即有八也太陰太陽而成四象。此河圆之象.待而往來一六在下。