三世大宝法王_甚深内义.pdf

目录前言.著提心与佛性空性.自心本性阿赖耶识与阿赖耶智肉身的形成气脉与气的形成五根本气五支分气五蕴与五大的本质问答录中脉脐轮心轮喉轮顶轮四脉轮之净垢相顶馨轮密轮.

问答录死亡与气脉的关系甚深内义问答录明点的溶人消失一九八九年六月三十日密乘与经律论前言问答录欢迎今天所有来参加的人,也谢谢大家的辛劳,办“其深内义”的旨要与受用成这次法会,谢谢人家牺性时间,放下家庭,不计任何回向代价前来参加。诸位远道而来,劳心费力又花钱,但我附录希望大家了解这正是一个我们可以善用时问、精神和金钱来累积功德的机会.许多大菁萨都曾说过,若要追循法道,我们必须意志坚定,真正溶人修行,不畏修行的艰苦、或生退心,也不受五大,例如,火灾、地震等之阻碍。

格,但目前我想若已曾受皈依戒使已足够、因为若无皈真正学到什么.依使会像一个有裂痕或破润的杯了样.永远无法装满所以我选择在此时传授这个法的口的,最主要是要水,所以可以说我们都是无瑕疵者、因为我们说过,要让大家了解到接受灌顶不仪是得到加持,也不仅是与上来听这个法的人都必须要已皈依过的人。皈依带领我们师结了一个缘而已一它远较此为多。在此开示中,我持守一个清净的三味耶戒,而当三味耶戒清净时,杯子对灌顶的部分也会解释得更为详细,例如,身灌、语使没有裂痕,我们也才能完全成为一个法的领受者.灌、意灌、智慧灌和事业灌是什么,以及为何我们要接“其深内义”的教法的传承乃是源自释迦牟尼佛。