三命通会_一_古本.pdf
將以付之从所典未知命之所兴富貴舞天贫 之不可專以為命夫爾之性则不可導以為人 賀書天者於舞天古之所命不可移也夫 由於所性以得平富贵者終於富費者終於 象 開生鼎宜天而反長年之败者由於所而 有 有 能 於 人 物 华 东 交 知其類之所出矣天氧交乎地於人為男於物為 天地以氣交的生人物觀其所交而無之所至可以 氣感莲以形化而为物生生双化無矣鲁寿日 可以致贵天可以致夀古之所人能腾天者也 亦由从所性面然具谓由於所恭贺可以致高 始生於結脂受形之初期由精氧之聚而有 之生矣觀天地之氣可以知人物之相生矣 福氣而亦各所感故觀天地之氧交可以知 人得天地之中氣四 T 生而有花 生而生丽娥者有生而富贵雙全人上 必於是有生而
四方一體而敢者也又日水火金木十文 驾 降 不 茶 木之岔物水道生火然而不也盖得土之浮 得 能 盖 则雨端不已質日木火木金盖以 具實重行而不相盖贺交銷合雨成氣 位居中者也此五者若參差雨造化所以属育之 而分老少耳故其序各由少而老土分旺四华面 期一一往来相代木火金木土者各就其 T 邵子日金火相守流木火相得然其也 也若夫土则木火之所寄金木之所资居中而算 而無不在也木之包五行以其根反本而藏於 而土叉包有之母故土之包五行也以其流通贯 行之以德之木為發生之性水鸟真静之 陽之生数而不可易者也故得以更送為主而写 之中以河圖洛普之敦之木一木三而土五 物體而不道者地又日陷於属水险附 始而成終也地之也化之將也木火之所
於木木傅於水衣傳於土 水 特 血 也 空以是 六十位定布於二十四位以正五行為各宫之主 五 乾 而 之 未酉亥险枝也法以干配赐枝险轮配偿枝 子 合二六之教而写十二辰也夫甲两戊庚壬地 左行相錯而生费化所氣始於東方者四 陽 之數也地支起於子而將於亥洛書奇之教 成 為险故其敦不同也人合而言之十觀十工共成 虎通日链允音也 中惟有金而写器音聲彰納音所以先金白 於坤辆音始於金金乾也繁於土土坤也五行之 音奥易甲同茫乾納甲坤癸始於乾而格 所始於西方者五音始於金左能傅於火火 始从木右行傳从大火樽於土土傳从金金傳於 觀华 有翰而有枝自甲子為首以六甲五子大第推 辰午申戌陽枝也乙T己辛癸险也丑已 自覆始六變而乾備险自娠 
