初级奇门教案节录_不吹牛.pdf
位置时,时间点就具有了变化性,有时提前,有时滞后。子午卵酉四正位,气场纯清,是 用一个地支表示的。而四隅位,则气场混乱,用两个地支来表示,求测比较杂乱。所以奇 门遁甲中就出现了一个特点:用神落在四隅位的,则事情不明确、牵连的事情多、摇摆性、波动性就大:而落四正位的比较单纯、单一、明确,这些都是宇宙的能量场造成的.阴阳是事物的两大统领。凡是阳干与阳干的碰撞,多是冲突性的、动态性的。凡阴干与阴 干的碰撞,多是被动的。这里需要说明的是两个有特性的东西,即火和土。天干里面火土 是一家。火是不持久的,最终要变成土,所以说:已和丁到一块,出事也不大:丙戊在一 起也是这个道理,还应吉。
金衰遇火必见销熔 火弱逢水必为熄灭 水弱逢土必为淤塞 土衰遇木必遭倾陷 木弱逢金必为砍折 强金得水方挫其锋 强水得木方泄其势 强未得火方化其顽 强火得土方正其焰 强土得金方制其害 金旺得火方成器血 火旺得水方成相济 水旺得土方成池沼 土旺得木方能蔬通 木旺得金方成栋梁 掌握这些五行规律,事实上在我们奇门判断中也是很重要的。比如求谋事,时干落乾六宫,日干落坎一宫,很多人一看到时干生日干就认为事情能成。事实上,这种判断不够准确甚 至是错误的。为什么？如果时令在午月,时干宫处于死地又入墓或逢空,能生得起来吗？
为癸水。人对自己不了解的事物,看不清的事物都容易幻想 需要说明的是,当三奇六仪中任何一个符号出现时,以上所说的各项含义都会同时出现.天上的景物、地上的事物、人的行为、内脏、思维都会同时发生变化,这是统一信息场,不是孤立的某一项变化。只是要强调的有一个侧重点,有一个核心的东西。实际上这些含 义是一个整体的东西,所以,外应也是准确的。一连串的都会有像出现,在天应景,、在地 成形、人内心就会发生变化、并有肢体行为。我们在实际的应用中,要先认识符号。 
