中国十大帝王藏书卷_长短经.pdf
长短经卷三 长短经卷二 长短经卷一 中國十大第王藏書 用无用 忠 诡 时 是 反 臣 君 论 知 量 次 凝 信 情 经 行 德 上 体 長短經 七三
袭之远图,作经济之至道,非欲矫世夸欲,希声慕名。露见闻,逗机来哲.题目总六十有三篇,合为十卷,名日《反经》。大旨在乎宁固根蒂,革易时弊,兴亡治乱。具载诸篇,为沿 义不及三王,抹颠定倾,其归一。恐懦者溺于所闻,不知王霸略,故叙以长短术,以经论通李者,并立 王,广陈德化,是犹待越客以拯溺,白大人以教火。善则善矣,岂所谓通于时变软？霸者之朝而行王者之政,则孛矣.法。非其相反,盖以救弊也。是故国客一致,而忠文之道必殊.意也° 探其本、忧其末,遂作《春秋》,大乎王道 夫霸者,驳道也。盖白黑杂合,不纯用德焉.然作法于理,其弊必乱。若至于乱,将焉救之？是以御世理人,罕闻沿袭。
用人为能。臣以能言为能 君以能听为能。臣以能行为能 君以能赏罚为能。所以不同,故能君众能 天下也 道,吾不如萧何,连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信.各授其事,皆胜其任以九功°尧遂乘成功以王天下.宗,皋胸为理官,益掌驱禽。尧不能为一焉,奚以为君,而九子者为巨,其故何也？尧知九贼之事,使九子 何以明其然耶？当尧之时,舜为司徒,契为司马,禹为司空,后稷为田官,夔为乐正,垂为工师,伯夷为秩 以自能为能者也。傅子日:士大夫分职而听,诸侯之君分土而守,先王知其如此也,故用非其有如已有之,通乎君道者也。 
