中国罗盘52层详解.pdf

又如普代陶侃(公元259-334年),初为县更,渐至郡守,依次为武昌太守,荆州刺史,后任荆江二州刺史,都督八州诸军事。他一生精勤吏职,不喜饮酒赌博,常勉人惜分阴,为人所称。他也是历史风水名人,留下许多传说.又如唐末的杨益,字筠松,号救贫(另有称号叔茂者)。唐信宗时,官至朝廷金紫光禄大夫,掌灵台地理,主管宫廷建筑、重要寺庙的规划布局,观天象、察符瑞、候灾变、下吉凶之职。杨公丰富和完善了以郭璞《葬书》为理论基础,具有古代科学思想的、理论系统的、有操作规程的风水术,并著述了一批堪舆秘籍。而被历代中国风水界尊称为风水宗师。

于正针二十四山向的壬中。中针甲子应起于中针的壬中,缝针甲子应起于缝针的壬中.六、阴阳龙,原创于汉代六壬盘。本是西汉京房(前77一前37)纳甲而建立的。初为杨筠松用以格龙,自创七十二龙后,为宋净道和尚的净阴净阳法所利用,以立向为主,故应设在地盘.七、穿山七十二龙,为杨筠松所创,为赣州杨筠松风水的核心龙,即《青囊奥语》的“颠,颠倒”,亦即曾文迪的“八神四个一,八神四个二”,肯定的设在地盘,附于正针十二支之下,为十二支气的客观五行。无论是格龙,乘气、消砂、纳水、坐穴、分金,都是以穿山七十二龙为根本。其甲子应起于正针十二支的始气壬中。

第一章订正罗盘五十二层分层详解第一层天池详解所谓“天池”,就是磁针和装设磁针的井,位处罗盘的正中央,是指示方位的工具。由于罗盘面各层次的作用完全要依赖磁针的定方位,古人认为“上天”是世界万物的主宰,以“天”来象征磁针在罗盘作用的重要性。同时它的形状象井池,原始磁针(由司南进化的磁针)是注水浮针的,所以称为天池.古人在没有发现磁针之前是用日照方位的先天十二地支土圭,先定东西方位后定南北方位的。最初用磁针指示方位的工具是以先天十二支为地盘,后天八干四维为天盘,合并为天地盘的司南。司南的形状不像现在的针,好像现在的汤匙。