兰台妙选现代评注_了无居士.pdf

癸丑為匣,纳音不牛分野,以壬申癸酉而得丑,為劍氰冲牛門。桂中若乙丑為正,若得癸丑,则為剑之匣矣。己丑丁丑则非,如壬申日,桂中得丑為妙,金性至申酉而至剛,故以壬申癸酉劍锋金以取其象,金即寶剑也,二十八宿丑则耀目月之光则宝剑冲于牛門,牛,丑宫也已。若见巳,反為以大就小,經云蛇生龍穴则進,龍生蛇穴则退生居螯之時,止是虚名虚而已蛇,龍,丙午丁赤為天池。已人得而為青龍,更逢丙午丁赤,则腾必矣。亦得時者為榮。若蛇化青龍入天池,功名赫奕午馬,龍,酉為鳯。以此取象,人得丙午,壬合酉可以類此是故馬化龍驹奔鳯關,器业峰嵘如甲木生秋八月,為基弱之地。

正合此格。乙酉癸酉辛酉為妙己酉丁酉次之己酉见己赤,太陰入在赤。故己赤火象放太陰,(酉為入夜之時,又為海之宫,若己赤生人而得酉時,乙未遇酉宫则月生海壬葆為水则為龍,亥则為乾,合為天。或者一見長生人得亥時,便為龍天门,不知龍興天門皆當得其正為佳。取千逢癸亥而龍天門,亥為天門免蟠泥矣。二者不合此格腾身放雲漠之上,宝剑為化放青龍藏珠放海也甲子乙丑,有名無形之珠也。東方朔以蚌蛤名之,癸亥三元俱水,所以為渊源。故癸亥乃渊源之水,霸之藏珠放渊海之中,癸亥喜逢放甲子,亥子北方為海之地智,木之德本仁,仁興智者相會相资相德,無藩離之捍隔,则生福有基,源無涯矣木不至放火炎,水不至放飘,便為水

龍虎包承刑煞,若其外刑煞重,则為兒命也乙與庚合,與酉合,乙禄卯,刃在,庚禄申,刃在酉,酉二位中,有紫暗大煞故也。當推群其外有無為龍宫,酉為鳯沼,以长合酉,皆可以攀龍麟而附鳯翼。但其中有《乙酉見庚,或庚见乙酉则非,盏攀龍附鳯,志氰冲霄要之有所變化者,皆有所成就。非若拘拘自守,執一不通而無超達也酉庚戌辛亥。木命,壬子癸丑壬午癸赤庚申辛酉戊戌己亥,得庚寅事卯戊己已。土命,庚子辛丑丙丁已六十花甲子之體,各有大小,各有輕重,各有入聖。金命,甲子乙丑壬寅癸卯庚辛已甲年乙赤,得壬申癸脱體化神,超凡入聖亦要當時為榮。