五行与风水学.pdf

正因如此,我们就能从阴阳五行中理解方事方物的规律,又正如道德经所说:不出户,知天下.不窥,见天道。其出弥远,其知弥少。1 历史渊源《尚书洪范》记述的是周武王与箕子的对话,其中谈到:五行:一日水,二日火,三白木,四日金,五日土。水白润下,火日炎上,木日曲直,金日从革,土爱稼稽。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从单作辛,稼稽作甘。丁传统认为《尚书洪范》、《尚书甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中-五行」出现的很少,就认定战国前出现-五行」的作品必是後人伪作。这种论证是不妥当的。聂文涛指出,《左传》所说「五材」是五行思想的应用或延伸,而不是-五行」理论的发端。

五行:金木水火土,一提五行,有人就不屑一顾的说是迷信,有人还穿凿附会说是五种物质,对应大自然的金属,树术,流水,烈火,王壤,其实五行乃是五气,比喻为五种物质,乃形象描述。当然化气为物,说是五种物质也有道理,但不能偷梁换柱,五气乃是根本.方物从一开始,一的内涵就够我们研究的了,可能还好多人研究半大也不懂,外国人就更不懂了,一分为二,画为1一」和十-」,即阴阳两仪,阴阳又是根本,外国人,懂阴阳吗,还是我们中国人说了,才懂,还一知半解,中国古人可阴阳研究透了的,还发展为阴阳学说,这不是中国人智慧的表现吗？光是阴阳就足以解释世界方事方物了,如阴阳对应季节就是复、冬。

知识基础上还建立起那高深的学问来,阴阳五行说,只是中国古老文化的地基,而在地基上面已经建立起摩天大楼了,难道这座摩天大楼是空中楼阁,古人真的就这无聊。一谈到阴阳五行学说你就摇头,那这座摩天大楼你是一点都不知道的。这些在中医里都是很基础的部分,中医辨五行,就是辩五气,辩五气,远远比这里讲的复杂高深,毕竞那是一门学问,这里只是告诉你五行就是五气,推理五行就是辨识五气的流动轨迹.再来与数相联系,土自然对应5,由此数发展为五个,12345。