大六壬精解续集_伍剑虹.pdf
是“壬癸兔蛇藏”一句,他是“壬癸蛇兔藏”。我们看看陈公《大六壬指南》一书 也与先人后己养浩的相同。关于百天黑夜,当一律以卵酉为限,从酉到寅为黑 夜,从卵到审为白天.徐养浩先生是把所有古籍六壬书全部综合起来,并用他自己丰富的天文历算知 识,而形成了他自已的一套独特的完善方法,我们的教材《大六王精义讲解》 就是根据他的手著和陈维辉先生的亲传而写成的。因此,凡学习本教材者,最 好用本书上的起贵人法.实际上,阴贵阳贵是可以相互参看的,阳贵为显,为动,阴贵人伏,阳贵可以 转为阴贵,阴贵可以转为阳贵。职果在课传中阴阳贵人同时出现,则有明里的 贵人相扶,同时也有暗里的贵人相帮,这可是大吉特吉了。
所谓“将”,应该根据“十二月将”而来。所谓“神”,应该是贵人滕蛇等天神。《下 繁正宗》的六交预测里面就把贵人等叫“六神”。不过很多的六主书都把它们给 颠倒过来。这可能是想把大六壬和其它的东西区别开来或是别的原因.实际上,所谓“月将或者“支神”。就是在活动盘上的活动地支。固定盘上的地支 叫十二官,即十二个方位。活动地支是在不断地巡回。每个时辰、每天、每月、每年都有不同。而它们都以太阳的运行为准则。太阳每个月要移动一官。因此 在不同的时刻都要以太阳的宫度(或缠度),来确定地盘与天盘上所对应的地支,故人们把这个相对应的天盘上的地支叫做月将或将。
六、看“动静”在数术学上,“六交看飞伏,六壬看动静六壬看动静是一绝,它里面包含了非常 深刻的哲学思想,在任何的六主书上都不会怎么讲它,或者一笔带过.那么,动静代表什么,我们如何看动静呢？《四库全书御定星历考原》说:万物“静则随方而定,动则依数而行”.静是事物的起点和终点,静是事物的源泉和根本。对于任何事物我们必须看它 在相对静止时的形状和性质,才能确定其时空方位,才能辨明其固有的本质和 确定性。例如:爱因斯坦证明:物质在高速运动(逐渐接近光速)时,其牛顿时 穿将发生改变,物质便不具有确定性:物质的时间和形状(即空向占有的位置)将随着速度的不断增高而不断地变坦和缩小。 
