天纪_天机道终稿_倪海厦.pdf

若以卜篮之流者视之,吾不奥焉！能分,能合:名类實為一也。又鱼天人合一之境所能比频？则垂之。使天纪一書不催成集古代經之大成,更有所母明。例如:倪師之隔宅人間道為:前人之所未,言前人之所未言。搜道鑫天、人、地三才之開俱,良以三才驱J.着。是说海腹暴撤十年之心力,上天道,下地,中明人事,终底成,作天君子静以觀象,选而演居,動则同卜,以果决行。天纪一容實师智慈之晶此案合册之道也,以九官八卦為內,居於其位之人马外:卦既成,觀之象以其人之吉凶吾马大精张,溪,磨以首,重象、经,自宋以降,则童静而象、敢。化余不敏,早藏亦蓄涉局理,惟不得法門。

八十三年九月十日梵宇脆我的書名立文以兹感念.形慈一直轉,我事算命有十年,看盒人間百慈有感而發,希望幕由此著作,能离教於好中國人领博二十一世纪领自序人言:言教不如身教。我愛請容,喜敬研光,背身受我父警至大故特别請我父貌為字,為同仁所公他一直以中图人為榮,時時教他的张子文化為榮,以身為炎黄子孤為做,切不可敷典忘祖。唯有真正的最扬有文化,才可以本苦之書名,本客之著作,是為了发我图千年来,易經的神而作的,目的是希望後代子张能以中是由我父志凌先生我手寫的我父观饱讀诗書,现旅居美,一手不可忘本,小我就受他