八宅风水班学习笔记.pdf

察地理,认识到世界的形成,中国先贤认为世界的来源:“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤”,简称太级阴阳论.子把这种生气叫做道。现代的科学理论证实了生气是存在的,证实了生气孕育方物的说法是正确的.“气”乘风而散,界水而止,所以就有了风水的概念。故风水理论的依据则是:得水为上,藏风次之,即藏风聚气就叫风水。风水文称堪舆,是堪天舆地的,目的是找到能量场,让自身溶于能量场中,达到天人合一的理想追求,使自己一切顺利,让后代得到阴佑,达到身心健康,事业昌盛,这就是风水的目的和核心.风水分为阴宅和阳宅。

宣武:一般背后的砂岗统称为后山也叫宣武.岸山和朝山:离穴场近,比较低的高地,称为岸山,主要作用是关锁堂内的生气。远处比较高的山叫朝山.穴左边的山叫青龙.穴右边的山叫白虎.龙虎的作用就象人的左右手一样,也叫侍砂,稍后叫太耳,向官帽的两个耳一样.水一得水为上,没有水无法生存,作用也是护卫穴地内气,护卫穴位生气。山来去宜弯曲环结,不宜直来直去。要顾我欲留。直的东西都有煞气.大的城市大多是沿江河发展起来的,如黄河为黄河流域的摇篮,现在的城市有许多是沿公路铁路发展起来的,过去人注重水,道路和水法是一致的,路做水论。(二)、风水理论的形成:5000多年前,伏羲氏划先天八卦。

城市一般是大结之地,体现的是气聚财丰,朝向的特点大例相同。城市的内部结构,首先要看水和道路,现在许多城市是沿道路发展的,具体到城市内部选址,要看水法道路,风水要看道路(缺水的地方路通财丰。在城市一层街衢一层水,一层房墙一层砂,四邻建筑,周边环境都是砂水。前面喜稍微开阔,较低的建筑为案,再后较高建筑为朝山,后喜高大作为依靠,左右有龙虎,同时要避开道路冲射的地方,要避开道路大反弓的地方,正面和背后要避开两个高层建筑的夹缝,即天斩煞,因为此处两高相夹,逼压,气势很凶。道路和水交叉处气旺,商业经营多选。