正三元三合阴阳二宅地学中庸卷1_周道济.pdf

民李崇仰重编清湖南周道濟(溥成)著三元三合翔大圖書公司印行地學中庸(一)

则正干中抽,盤旋屈曲,節節生枝,枝枝生葉,旁率遗由雨片而四葉,由四而八,而十六,而三十二,而六十四有祖也,生雨片雨儀也,即山之展雨肩,而个字出胀也以物之小而常见者喻之,學之種瓜,瓜子太極也,即山之取用於先後天八卦五行,此理氣之源,即羅經之用也.溪公云:物物有一太極,地理源於太極,根诸河洛,也。夫地道,不外形勢與理氣,理氣有源,形勢亦有源,堪舆家千流万派,不衷一,而子探其源,善如丽之間屑以術鸣,斯道也果有本源否？樂山曰:善,如爾之問也地客有問於樂山者:先生家素儒風,累世留心地學,而不地学中庸樂山公地學探源舊序通:伏义文王周公孔子先聖秘缺請:管郭楊曾廖賴蒋章严贤文

紫,苦精堪興,乃取《捉龍缺》详味之,而辜言形勢,褐然的的不敢言.難必子孫皆贤,九泉下堂能冥司褐福,其说盖近於将若父,精研寫成快梓行,余父,食後,从遂日累弱冠後,父兄同月醉世,表明失偶,思百端,遂》,雨子列库早逝,孫尚幼,恐地學失傳,以所著付余祖地所著,潘心展玩,余面,而不接於目,寫生人在世每谈及不暇歷山水,逮余生,伯祖年已七十矣,享寿九十餘余幼不信地,伯祖天序公,生癖山水,著有《捉龍缺学學地理,口講指無倦色,余兄弟,課业餘暇,中乐山公自致得傳之由中康康期大图书公司印行期大国言公司印行.