风水的研究_唐正一.pdf

不定,未党其学,诚城事也.掌畅读,夜以日,由友而师馬,赠乎當此之時,抗我方酬,戌马媳,肚地,道大江南北,每以堪典的是老,其不崇敬籍法,因而與强先生交,抵傳雁易.西,乃函斑先生杂道,睡网勘暴当地善新境,既其厮胎如神,其真典,方知其為得明代大鸿先生之真傳者.未教日,防西是援进節湘回德余幼時,陷报父公將氏堪典故事,陳觉鼓举而神驰,及长非小道,亦映前修聊教言,序之首.将祭,名山風雨,保全關神於既來,秘发玄黄谨供同人之所好實河洛命理堪典,足之所經,風磁之所歷,間人既那,学脸更豐,乃释為有三给之取,良弓良冶,庭之問答存,辟辟应插梁之收藏方富,易埋湖南湘泽人,家本清華性光

以深人浅出,供愛好者之易于研读,为塔典学之一大献也,是为序.到之處,且獲有秘傳,加以经深,释著述,名为風永的研究,刊行問世正一先生,此交淡,甚欲其塔典学之湖博,不但對理氣頭,精深研究,有,民四十九年冬好友张生绿雨林兄之封翁仙逝,警地安,得湘究,而德及先父道言,開或間青章,疑龍當煙,但未知已,切碾無地,因此塔典印象其深,及是笈武溪,大学完業。服務社合,無眼有哲理在也。余幼年路先父谈论瑶典之学.且常通待察勘陽宅,或登山务觀名局之位,偏位则不能明氣,偏氣则不能正位,此塔典之所不易研究者,即其具可,知碧頭而不知理氣,是失因成生化之表,知理氣而不知坐頭,是無主格地必责,即大地也,所以研

二無極人,亦照無着子又法號幕太颌,姓王名单,字立如,之泉郡人一乘亭縣志列傅明,平陪字大鸿,居张深,子,嘉籍生,崇颠間,尚乞高明,不吝弱致,则成甚幸也.余蛟身萃命,周身军伍廿给年,呆圣羌成,或不免引喻錯,撕汤道多,视,余不图酒,特辉此万,一去存真,一為堪典之正宗而有以昼妈光大,祖父傳余师,此余幸祖傳法堪典傳之始來也.堪典一法,在在崇尚科学之近代,本学,益以街士放群,渐不为人重經、星砂赋、山洋辨、千里眼、玄機赋、夜光集等篇。