图解葬书_下.pdf

本卷《灵城精义》四库提要原文臣等谨案:《灵城精义》二卷,旧本题南唐何湾撰。薄字令通,履贯未详。是编上卷论形气,主於山川形势,辨龙辨穴。下卷论理气,主放天星卦例,生克吉凶。自宋以来,诸家书目皆不著录。观其言宇宙有大关合,气运为主。又言地运有推移,而天气从之。天运有转旋,而地气应之。盖主元运之说者。考元运之说以甲子六十年为一元,配以《洛书》九宫。凡历上中下三元为一周,更历三周五百四十年为一运。凡为甲子九,每元六十年为大运,一元之中,每二十年为小运,以卜地气之旺相休四。

灵城精义引用书目:吴公钳龙经三宝经吴公间星说曾文运龙歌李家龙经郭璞葬经详节天表(蔡西山所订)刘公天机秘要宝镜地理签蹄催官篇梅花院暴青囊经董氏明旨玉尺经吴公解义混元子廖公泄天机灵辖经入式歌白龙记乾隆四十六年(1781年)十月恭校上

从而下之,祸不旋睡,故石贵乘煞气者,取其威而成体有生气也,最宜细认.平何以独取春气也？如平阳一派之土,纯阳无阴,生气不敛,苟得一骨春之处高起,便为敛而有生气矣。昔人有没牛吹气、如酥在汤之喻正如此。山谷又何以称异气乎？如今山谷之间各自起势,各自开局,各自成门户,其气各异,故凡江南一带不当与江北同看,只见一个星辰特起,一个局面特开,有盖有送,有朝有迎,或如专城,或如停驿,倘得两三重水口,特特关锁,便为有结,便当着眼试观。闲广吴越之间,各村各社,各有名族,亦各有家,诸凡语言习尚,又各不同风,惟异气然也。平原又何以称一气乎？如今四望广漠之地有何大分别？