堪舆经.pdf
之暇展卷披讀千年启一朝顿開寅喜其 平易近人如樂天赋詩老能解至妙徹湍 微獨臻神品師不能授之枚弟弟不能喻之 於师心心相印可以神會而不可以言傅甲辰 夏自都歸里见坊本借刻他姓甚惋惜之因購 梨束巫為正庶先生之書傳而先生之心点 以不朽云丽時雍正已酉季夏會稽鐵笛旨 鐘之模式林氏識 堪舆經月錄 正宗第一 真博第一 辟第三第.有第五 ．博换第六 頭第九 祖第十.捉脉第十一
形四十四照化四十五 地龍四十六.平源.十七 陽宅四十八3.撰日四十九.下卷目錄終 堪興經卷之上 地仙克智深甫著 會稽鐘之模式林氏訂 正宗第一 天開地關覆載之中萬物化生惟人為贵 陰陽二氣承山川秀地氣運行人随襄旺 大则大興小则小存山川有剛强柔弱人有 善惡贤愚富貴貨何莫不由情性邪书
川自有山川之生旺貴自有貴之形体 要龍脉爲本峦頭為体砂水為用察情性 搏閃俯仰顺逆生死陽急綫動静向背之 理当今中数之氣亵人薄以势利爲先不 以重德為本多是信邪失正書乱出時師 妄行於今之時百无二真吾恐復世之衷故 辟邪書愚陈心法地理之難盖扮书 此粗通立簡而可明以救復人 作真傅徽山川微抄第二 山川之性微纱難明陰陽配偶氣化形生 配 者 也 则 如来化 形成形则露 龍 明 砂 合 為一氣天所闫感而癸 子兄弟妻 奴 一家盖天下共同成事 者 皆 生氣来服融和之氣骸品 外象 然 水 直 環曲则吉山水聚合抱向 無性不成龍起伏頓跌降势過 峡 
