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壬窍卷一 凡占总诀 五行,均从旺论,不均从多论,不多从生多者论.吉地之吉气,神自当之,将无与也。凶地之凶气,神自当之,在将为失势.空不宜,惟神生其将,而神自空者,尚有出甸可望.吉凶系于阴神。阴神者,事之主.类阴之气,迟速攸关。旺相应速,休为已过,因死必迟,空亡小应.凡事类神兼二三,以入课传为取用。若皆入皆不入,不用兼神,责将神.凡占断,须放此心于活泼泼地.凡类到则神煞应之,否则空凭神煞者不应.凡占,私用责年命,不必拘定岁月。公用责岁月,不必兼及年命.岁月日时为六主大占纲领.大要吉则欲无伤,凶则欲有救.旺神,合局有七处之旺神,分局有四位之旺神。
日辰得此者,即贵在日辰前也。贵人后空白常元阴后六位为静,日辰得此者,即贵 在日辰后也。然则前后不以日辰之地盘分也.凡阳神吉,而阴神助之愈吉,制之则其吉不终。阳神凶,而阴神助之愈凶,制 之则其凶自散。故上云俯视重而仰视尤要.吉凶之应,应于八占。占不逢时,惟用是责。八占者,八门也。正时为先锋门,正时上所得关官为值事门,见于日上为外事门,见于辰上为内事门,见于初传为发 端门,见于中传为移易门,见于末传为归计门,见于年命为变体门。此八门上不见 正时,则责发用三传.凡鬼,最忌临身宅。其外临干支三六合地为春属亲党,临刑冲破害处为疏远.日支虽为宅,还须照此看。
凡四位占,则干支并论干旺论干,支旺论支。占时亦然如来意占中所云。月建 谓生合辅助则专用支如正月用寅。大官乘七处亦重支神,但干旺则参用干耳.凡类在地盘者,即阴神也.类在天盘者,即阳神也。阴神为藏,阳神为现。七 处阴阳神并入者为入局,单入者则阴阳不全。盖必阴阳合德,而后生成之功着。故 无阳必求之阳,无阴必求之阴,有藏有现,生成乃全。若藏现俱无,全无根概,须 得月建引出好。若入两阴课者,亦为入局,不止七处也.又云:凡有所占事类,要得天时地利,兼其阴神旺相相生德合,为吉。此则不 须月建引出也。入局然,不入局亦然。若失天时地利,兼其阴神休因相克,为凶.此则须月建引出也。入局然,不入局亦然。 
