大六壬神书.pdf

财.若适无救,则财不聚。又有明吉而遁凶,亦为有害,宜详之.又察年命上神,与日干并用上神,或生或克,或刑或害,方为得体也.论空亡却有空亡临吉神,吉神无依不和平。惟有凶神临日辰,就言其事生灾.辰空亡,为真空亡,作事无力。在地曰孤,无妻可依.在天日寡,无夫可依。凡凶神刑、冲、克、害、破我者,宜空.生我、救我,不宜空也。初空末实,先虽无准,后必有成。在中空者,事将成而中止。如末空,终无结果矣。若讼争、忧贼、暴病,占空亡无凶有吉.久病占主死.余不吉,主人财走失。金水不嫌空,有生不为空,月建、岁、将、日、时、辰、年、命填实为不空,不可全以空论。

空亡作鬼带负漫,阴空相乘事欺慢.空亡作鬼,如带相负、谩语,乘太阴、天空,亦主有人欺骗,宜早防之,可免其欺也.空亡作鬼带五盗,玄耗相乘有失耗.空亡作鬼带五盗、贼神,并玄武耗神,其贼必自空中而来,其财亦自空中而去,失耗之事亦不免.空亡作鬼作丁亡,有人走外出忙忙.空亡作用,而带丁马与亡神,必有人盗走出外之事,不然则主离乡过继之事.支是天空,行人信通。带喜尤妙,不宜入空.天空乃文书、走报之神,加于支上,必有外人书信入于我家,若入空亡,则不可以此论矣.空亡克日却无依,孤单冷淡过生时.发用空亡,而又作鬼克干,则无所依,乃孤单冷淡生时之人也。

如子害未,丑害午,寅害已,亥害申,卯害辰,戌害酉,入课不论君子小人,有人谋害,事主艰难,占讼病大凶,闻不利.论破碎如子午卯酉蛇头开口,辰戌丑未牛头大忌,寅申已亥鸡头粉碎是也,此乃破碎之破也.论刑刑者原来有三说,自刑原来带强倔。二刑有二主伤残,三刑却有三条例。辰午酉亥为自刑,妄自尊大以凌人。子卯为二刑,无礼之刑,自家有伤残之事。寅申已为无恩刑,丑戌未为恃势之刑,论物有决裂处.论墓神墓神盖日,主人不逢时,所为昏味。墓盖宅,主宅不光明,昏沉阴退。墓神盖行年、本命,主本人昏滞,作事不通。墓神盖官星,主功名不显。墓神盖财,主财难求。墓神盖病,主病有死亡。