太微赋.pdf
凶也不吉),如是能產生影響者,便僮有、旺、陷三數。由這句赋文,即可知 中州派傅授宝為正统,否则即不能為三十六數。但亦可将「六十星系丁視之為 数,因為六十星系的结橘已包括翩旺利陷在内,所以不如T數定乎六十位(據 記憶《八喜楼钞本》即是如此)大抵以身命為福德之本,加以根源,為翁通之资.注解:(耦)此文有误,當讀作一大抵以身命為本,加以福德之根源,為雾 通之资。身命二宫,命為先天,身後天,是故「身命為本」。然而福德宫實 為推算人一生格局的要领,福德主人的思想,人的一生,受其本人的思想影馨甚 大,是故説為根源].星有同,數有分定,须明其生刺之要,必群乎得垣失度之分。
但若空馬宫垣的星曜吉美,则主於外鄉白手舆家,若株守家園则反劈碌無成。一 一再将星曜性質推广,遣又或者是利於轉換工作環境。再者,終身奔走厂對現 代人来未必是壤事。現代人移民外地,然後回本土經營,於是雨地奔波,亦合 此占例。又或者常川梭兩地經营雨递的生意,亦合此例,故不可一概而,仍愿 依星垣中的正曜星系為主,以作推断.生逢败地,發也虚花.注解:(耦)沐浴一星所宫位,即所败地」。只顺行局,所以长生必在 申、寅、已、亥四宫垣,而败地必在子、午、卯、酉。所「生逢败地」,即 命宫在沐浴所臨的宫垣,主耗散。然而據一星曜即作断,為發也虚花」,過嫌武断。败地再加耗散性質的正曜,如天機.
紫微天府,全依辅弼之功.主解:紫微為北斗主星、天府為南斗主星,日生人以太阳為主星、夜生人 以太陰為主星。凡命宫见主星,都须要見辅佐之星,如左辅、右弼,文曲、文昌 等同會或冲照,此不但紫微天府二星為然。「辅弼」即辅曜舆佐曜,不單指左辅 右骗。此外尚有一些對星,亦可成為辅佐,如「三台、八座下、恩光、关贵」等.七毅破軍,專依羊鈴為虐.注解:(耦)這是七毅、破軍,不喜見羊鈴,其實见火陀亦有同一性質,令人 生忽生挫折一挫折的性質,须群十二宫而定。四煞之中,以「羊鈴」及「火陀] 的組合,最具破壤力與創傷力。其中又以「羊鈴」為甚。