道藏精华录_下_宋一子.pdf

唱一條大路朗期一座法門自在人方寸之間此路即昇天之路此門即人道之門人肯第一步上進富借分際誠格也有志须立道志禽學须做眞學久而不光一透仙島天宫即在眼前堂堂不過登有赤子眷懋慈母而慈母漫不禽之理勝乎人生於世光陰弹指即過娶人惜寸险我静坐或經或默朝念念對越上虞上真至王悲其貌道之士如慈母之爱其赤子刻刻放心即是学心無盆之不必無盆之不必篇有事则幹之務要忠厚存心利盆民物無事则清心我不過口舌之而人蒙無限之赢便是莫大陰功大洞經持斗娜咒可以超拔醒先弘资冥赢功行乃昇仙人道之津而稚功行富自李始施非寶士所龍然言之開人為善阻人為黑在洞朗朗支玄寂寂秸丹之道備於斯矣月無影以篇非空毫洞微但见光明以為本空冥冥默默万象威

之心有无開無見之心何闻見之心事至物來随感而無入而不自得取之左右逢源儒家仙一半工此万派歸宗之歷代祖心心相印非子好道我决不傳然炼心有不同有開見轨干戈而操絲桐之鼠劣馬服羁勒而骤羊之坂欲五普楊六曹安離矣上章言炼心為成显神俱化之時也若未管炼心依舊是七情六欲污横俗鼎而欲求長生之術窥金丹之是武击月同其除间其清四時同其代序徙有人谓之黎珠無人有之工夫至此形而能是為静常此之時鼎虚而水剛而火类一烹一炼一一晚皆奥天地同其艺化日觀靜不静靜中有動有動非動造化轉旅不執觀中有覺有覺非覺光恍靜而後貌仙子進不得大乘法門是故欲結聚脱光登覺此要語也調劑之功全在开升降之法全在靜炼心者仙家微始微移之要道也心地茅箫羅得丹

唱於此孕伏羲一而雨儀於此生故之先天一意以之配水火引汞用無不丹道之成皆此一心端坐洞然朗无渣無知即先天性也徙此空中落出一點宜意如太一圈而险隔有員性方有意此意之先天一意夫先天物象未形不露光安得有所意當夫静坐之際张紫意為媒既寥寥數言殊未通幅吾今并篇子足之意原於心而成於性故有心乃有性子言饿而不境也等貌之究党大菩满遵花寳座奥罪鬼鐵淋火炕本同一境何也菩隧此佛性罪鬼亦此佛性也君乎我子但患無志不思多累有志即有上而洞天地下而羊牢馬橙學道之人须平中而天地位致和雨万物育便是如來最上一乘乘坐象不過此心此理何以翼於人哉吾子以之日用飲食无非是道仰事俯高無非是道我马疆場亦熊非是道昔人所動處炼們静處炼命炼心