八字特别函授讲义中级部分_高清版_宋英成.pdf

第十六章吉神凶煞概说第一节有关吉神凶煞的议论吉神凶煞简称“神煞”或“神杀”,所谓神煞,就是指不以正统阴阳五行之生克制化原理所定出的特殊吉凶星。我们如将神煞予以归纳,大致可分四类,一为“吉星吉神”,二为“凶星凶神”,三为“小儿关煞”,四为“合婚神煞”。神煞的设定,多由片面的干支对应而来,很少牵涉到逻辑性的推理技巧,所以显得较为单纯而刻板,也因此故,神煞常遭有识之士群相挞伐,并斥之为荒诞无稽之谬说.然而,详观江湖上论命,少有不谈及神煞者,甚至还有专以神煞为人论命的,而一般人问命,也多喜询及神煞,尤其是对小儿、婚姻、厄关等方面,更非将神煞问个清楚不可,这是一个相沿已久的传统习向,如

仅是就其组合而言之,如果要论及其吉凶之所指示,则又有不同样的说法。若再问及这些吉或者凶的推论,究竟有多少准确性,那就举者有之,者有之,奉若金科玉律者有之,弃之如糟粕者有之。然而神煞一事,为什么会这样乱?看来是甚为复杂的现象而其真正原因,归纳而言,也只有二项:第一项,阴阳五行这一范围中,大吉凶加之于在何一个人之身上。第二项,懒得去研究各种研究之根源,职业人士忙着去赚钱,有钱赚就好了,论理论之事,简直是傻子之事.研究人士,又多偏于自己所习惯的一种,不愿广为研究体会阴阳五行之面面观,甚至也只是另一种面目之职业算命者而已神煞是通用于阴阳学术之中,自淮南子直至清协纪辨书止,历时达二千年

其害的,有至死不知其原因。真君子如八字所喜的天干或地支恰为吉神,伪君子如八字所忌的天于或地支恰为吉神。所以同为吉神,一定要就每一个人不同的四柱八字,综合论其全局的喜忌,千万不要查得一个吉神,就惊呼不置,否则以害为福,将何以自圆其说呢？”上文对吉神的基本特性阐说甚详.故不再赘言,直接为各位介绍:一、天德贵人(一)法诀:星平会海诀“正丁二坤中,三壬四辛同,五乾六甲上,七癸八艮同,九丙十归乙,子翼丑庚中”。(二)说明:后天八卦方位中,乾、坤、艮、巽四方分别居于亥、申、寅、已之地。