完整阳宅讲义.pdf

也是在外,变换到宅内,常不适用.玄空法:是一种烈法,现在的玄空和古法的玄空亦大不相同,做了很多变换,是有心人所为,在使玄空法时人要搬走15天以上(一个节气)1.大玄空外事 2.小玄空化死为生:置之死地而后生,救宅非救人！玄空法.3.沈氏玄空 4.科学阳宅:老师认为古法好用,准确,自创法要时间来印证,宜审之而用.5.阴阳学 VCD117分钟:风水理气所谓风水,即是藏风纳水(主要考虑),所谓风生处气易散,故需藏,水起处财易失,故需纳.古法中,如水局在屋宅二十步内则以此水局为君,为主.如水局在二十步外,则以屋宅坐山为君,为主.水局则为臣,为辅.

阳宅依现场的不同,也有首重与次重之别,阳宅变动容易,阴宅影响深远(甚至几世),政动亦有相当困难,故尤须特别谨慎,求其真确为要.阳宅首重[龙],二重[穴],三重[局],四重[山].所谓:(有龙休论局,有局莫论山].这是说明首重者为君,为主.次重者为臣,为辅.与阴宅之取用略有区别.故虽是龙穴局全无之城市,单以坐山论处,则坐山为君,为主.但亦有其辅(君无臣辅不立」,此时以层数为臣,间数为佐,当坐山运行完,立层数为君,则以间敷为臣,坐山失运退居为佐.如此君,臣,佐,使,方构成一完整体系.无龙处虽无真穴,但气聚集之处,亦形成其穴,也会影响整个城市乡镇之繁荣,而决定其为经济枢纽或政治重镇.

所谓医,就是利用处方,针灸,或籍神灵以达到治愈身体上或心理的疾病的总称所谓命」,就是利用生人之八字,再透过各种推命方式,以达到趋吉避凶目的之总称,所谓下」,就是利用各种占或下,来预知各种征兆或事情之演变,以作为判断或处理方式的总称.所谓相],包括人相,印相,宅相,墓相:等等.以眼可见之相加以推演运用,观察其变化,以作改变或附和,而达到趋吉避凶目的之总称本书为易经运用在阳宅的部份,虽只是阳宅之学,事实上包含了相当大的易理与智慧,倘能细心研习,仔细推敲,所能知晓者,则不只阳宅而已,贵再灵活应用,最好选择心境清明时,方易收其事半功倍之效,同时以道德为基本原则,不可为利已而损人.