六壬辨疑_张官德.pdf

正已未辰午戌申寅丑酉亥戌辰已子午丙丁申戌午申西未丑寅戌子亥已午丑未甲坤亥寅戌申午子孩子午未寅申壬壬四寅亥戌子未亥辰寅丑未申卯酉庚辛五已酉子寅午辰戌已丑卯寅日申酉辰戌丙乾六申子寅辰已卯酉午寅辰卯酉戌已亥甲甲七亥丑辰午辰寅申未卯已辰戌亥午子壬癸八寅午午申卯丑未申辰午已亥子未丑庚艮九已已申戌寅子午酉已未午子丑申寅丙丙+申卯戌子丑亥已戌午申未丑寅酉卯甲十一亥申子寅子戌辰亥未酉申寅卯戌辰壬翼十二寅辰寅辰亥酉卯子申戌酉卯辰亥已庚庚自序

总论《周易》论卦主,有成卦之主,有主卦之主。成卦之主,则卦之所由成者,无论高下美恶。但卦义因之而起,皆得为卦主。主卦之主,必其德之善而兼时位者。又有成卦之主,即为主卦之主,则卦之所由成,而又兼德与时位者也.成卦之主,如夫以一阴极于上为主,娠以一阴生于下为主,临取刚浸而长,观取大观在上,是以二阳为成卦之主也。主卦之主,如否之九五,变否为泰,是有德有位而能救时者。成卦之主,即为主卦之主,如泰之九二,能尽臣道以上交,六五能尽君道以下交,二交为成卦之主,亦皆主卦之主也.《周易》之论卦主如是,即主课亦何独不然？

纷不一果以何者为准乎？曰:易有卦体、卦象、卦德、卦交、卦名,其所占亦不一。象传及大、小象所释卦之辞,或举其全,或从其一或参其半,各以亲切而著明者取之。即如雷以动之,言其象,兼言其德。若乾以君之、坤以藏之言其名,兼言基体,亦各有所宜耳.问:十二神将所属甚多,果知为何物耶？日:看所占者何事、何人、何时,则知为何物矣。如同一青龙,占天时则为行雨之神,占功名则为吉神,占病则为煞神。又看其所乘何将、所加何方,乘水则为舟为鱼,乘陆则为车为届。又看衰旺何如,虎乘驿马旺相则主道路,乘因死则为病丧,乘官鬼则为讼,亦随时变通耳.问:课得吉象,知为何吉？课得凶象,知为何凶？