奇门与风水_张志春.pdf
《奇门与风水》目录 第一节测风水与看风水的关系 第二节 活盘奇门与八宅理气法 第三节 为八宅理气法辨化 第四节 奇门测风水取用判断经验 第五节 奇门与风水结合实例解板,61.山环水抱西圣寺,藏风聚气净土宗 奇门适甲是风水师的第三只眼 新居格局很好,为什么住进去不能安睡？两次回农村看母亲,回城后均将脚后筋扯断,原因何在？招待所大门应该如何调整？外部环境变化,严重影响内部 阳宅风水出了问题,是在内部,还是外部？
第一节测风水与看风水的关系 奇门遁甲,是一种高层次的预测术。风水术,又叫堪舆学、相 地术,是传统建筑学中用于选址、布局、调理吉凶的一门学问。奇 门与风水的关系,其实质就是测风水与看风水的关系.今天,在易学应用队伍中,有人长于看风水,有人长于测风水,二者之间往往还有相互轻视,甚至贬损对方的倾向.殊不知,风水术本来就是易学数术的一个分支,它从产生的那 天起就与预测术是紧密结合,相辅相成的关系.中国儿平最古老的典籍《尚书》在周书《召浩》和《洛谐》中 都记载了周代营建东都洛阳的过程.《召造》载:“成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅”,“太保 朝至于洛,卜宅,厥既得卜,则经营。
山易就是后世风水术中选址,即寻龙点穴拨砂纳水的滥。第二是 归藏易,所谓归,就是回家,所谓藏,就是葬。这就是说,人类从 本能地选择自然穴居以后,逐步发展到营造阳宅以为家居之所,挖 掘坟墓以为安息之地。归藏易就是如何营造阳宅和阴宅的学问,就 是后世风水术中如何布局、规划,使用穴地等种种理气术的开端和 本源。第三是周易,这是一种综合天地人三界,能够全面预测自然 界天地万物和人类社会群体以及个体命运吉凶的学问,它是比单纯 选择生存空间,营造阳宅阴宅更加周全的一种易学应用技术。 
