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苦海无边,回头是岸。阴阳五行学说就是六交预测学的岸,若不想淹死,就尽早上岸.第二章易理探源>日:是故,易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。这段话精辟深奥,是对>,”,的“ 的内涵。天地万物造化之前,人们称之为无极,亦即混沌。“清气未生,浊气未沉,游神未灵,五色未分,中有其物,冥冥而性存,谓之混沌。混沌为太始。太始者,元胎之萌也。始之数一,一为太极。太极者,天地之父母也。太极易,天高明而清,地博厚则浊,谓之太易。太极者,天地之变化也。太易之数二,二为两仪。两仪者,阴阳之形也,谓之太初。太初者,天地之交也。太初之数四,四盈易,四象变,而成方物,谓之太素。

止、兑悦”是宇宙万物的八种功能属性即八类动态之象,是据象归类的纲领。但是每一个事物的归类又不是固定一成不变的。如保温水瓶盖着时,为金属硬圆形物象,“以乾卦拟象,若瓶盖打开作兑卦,兑卦象.下二交为阳交,上交为阴交,断而不连,开口之象,故归类于兑卦:若瓶内无水,中空,作震卦象,其象上二交为阴交,象中虚而上开口,故归象于震卦:若将瓶口打开,将其颠倒过来,则可视作良卦象,其象上为阳交,象征倒过来的瓶底,初交、二交为阴交,断而不连,恰象瓶下开口,中空之象,故又归类于良卦。这就是“以道观物,观物取象”.下面是人八个经卦类方物之象,一定要熟悉,但不必死记.1.

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