六壬迷津筏_徐伟刚.pdf
格.4、关于神煞运用的问题 神煞是数术体系中争议最大的问题之一。其实,任何数术分科都须考虑神煞效应.由于传统数术易学是有神论与无神论的统一,是客观与主观的统一,是物质现象与精神 世界的统一。因此,研究数术,必须恰当考虑此方面的问题。从现象学的角度出发,一 切人事现象的实际变化皆可用五行干支语言来描述阐发。但是,心理、精神、神秘现象 却非五行干支可以全部细微包涵,是以要讲神煞。六壬学在一定程度上是有神论,研究 者对此要有清醒的认识,抓其精华,弃其糟粕,古为今用,用实践检验真理。
出行:驿马、天马、天车、天坑、五鬼、大将军 疾病:生气、死气、丧门、吊客、血支、血忌、天地医、丧车、飞魂、丧魄、病符 考试:驿马、学堂、印绶、皇恩、皇书 官禄:生气、驿马、德禄、天喜、丧吊 词讼:关格、更神:大赫、皇恩、关神 盗贼:天目、游都、贼符、天贼、日盗 战争:游都、鲁都、太岁、将星、羊刃、天鬼、大将军 耕种:天转、地转、劫煞、破碎、生气、死气 阴地:生气、死气、龙神、驿马、丁马、天鬼、飞廉 谋望:德神、合神、成神、会神、天喜、岁破、月破、空亡 六壬断课有一定技巧帮忙,即观课传中月将、六亲、天官、神煞的多寡来定夺。
二、家宅占 以干为人,以干上两课论人口吉凶,吉将吉神主官贵吉利,凶将凶神主否塞:以支 为宅,以支上两课论宅舍吉凶,支上吉神吉将有利,支上凶恶神将不利。又以支上神对 照日干及日干上神来论人与宅舍之关系.宅舍环境,以课传共言之。三传水局,必近河,三传未局,必近林未处,宅上墓神,必主宅左右有坟墓仓库.”如于卯日千上亥支上未,主宅近届墓,多树木,主人口贫窘。为何？支上未为支墓,故主宅近届墓:支上三传合成未局,故近宅多林木。三传木局生气空亡,生机缺乏,故 主人口穷窘艰难生活。又如戊辰日干上子支上辰,三传子申辰。 
