御纂周易折中_古本.pdf

乾元亨利具周易上經御纂周勿折中卷第又更定著經二卷傅十卷乃復孔氏之舊云.者

因者矣倚戳不有德专者可清事利本主主意各坤在字当此也成而情天以性法體以故可正殆見立剛以皆見曰。在義张而是乾好初卦形无二之健命天以寫聖見者不有健天为不成大正以也健戒人乾无足難剛道坤可形通固之過以无则以明此就之而人占胡而只作有者性相曰所故用中不凝能志體乾乾以大非事氏聖正及之阻至言義坤乾者正之大炳也體是止氣健以所坤為固当通文今自卦利了取故能此也至語不作乾用不如至兼地以当天尚然而子且易上得道之惟乾本用道足天坤不也至元其般又正於之奇此便之者云天本大分亨旋立言明應地卦能乾正亨至云不此意之是體惟乾也以乾通也而坤道剛坤萬凡亦保寫此利二孔元以豫恐

九二見龍在田利見大人本義在其潜有非四时陽是龍之聖之假占曙晦出離愿澤及於物物龍其道本四未義三谓自下而土第二交而撑九於卦人所文之理指成亦则決则不於占如也作潜得老欲蒙方物本易舜行居人以而未取推勿勿得本故也陽以数得乃事象後去用用草乾因何日龍六老六是微用涉推无可凡之卜以勿過陽老道物耀而也也票蛋李説限也遇初見用隐憬不人推獨明则事不道此乾九而得地则老比神之其君聖之茸包含其意而舜妨理而初有如朱薄九

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