大六壬全解_下_曹福倞_张月明.pdf

传送加临,行程信息.传送乃郝驿之象,谁主信息行程.太冲盗贼及车船,从魁金银与奴婢.辰为斗令,兼主丧亡.天罡主斗争,词讼,亦名天牢,又名天罗,主死亡.成为欺诈,或称印绶.天魁主欺诈,亦名地狱,又主印绶之神.登明征召,太乙非灾.胜光火怪丝绵.午主光明、怪异,又主丝绵、布帛.神后阴私妇女.于水.天后之宫,主阴私下明,事干妇女.未为衣物宾,小吉乃太常之宫也,主衣冠、物帛、会宾客.丑号田宅园面.大吉上神,主Ⅲ宅、园圃之事.人吉小吉会勾陈,因川宅而争讼.Ⅱ1、未主田宅,见勾陈斗讼之神,必因争田宅而起讼.从魁河魁乘六合,为奴仆之逃亡。

旺相发用皆主喜,休因发用皆主忧.凡见火加本上,亡遗口舌非宁.乃已、午临亥、子也。火乃朱雀,主口舌。水乃元武,主遗亡,火人金乡,淫失奸邪未息.火则腾蛇、朱雀,金乃白虎、太阴。淫失奸邪,皆太阴为火所逼致也.水加土位逢财,若在火宫迁职.水加土上,受土之克则为财.水加火上,受火之克则为官.木逢水则流落他乡,以木之少而见水之金,有水漂木之象,故日流落他乡.水遇土则人财散失.水加土上,本为财,而主散失者,亦水为元武之位也.金居火上剧疾病死亡.金居火上,白虎人朱雀、滕蛇之位,故主疾病死亡.土临木地则由宅讼起.土加木,乃勾陈受制之象,主因争田宅而兴词讼.金加火位,中传有水无妨.

诸课有加临,皆可信任。独伏吟上无加交,止堪自立主张,尽多忧疑之兆.返吟无依,选传而事多反复.无依谓十二神各居冲位,无可依倚,主反复不宁.凡上克则事起男子,或属他人.若不贼则事由女人,或因自己.大凡克处是动机。上克动在客、在阳,故为男子、为他人。下贼反观可知.将克神为外战,灾自外来:神克将为内战,祸由内起.将谓月将,神即贯神。将克神,相战在外。神克将,相战在内.灾外来,是因彼而有克也。祸内起,以其克加於我也.用在日前,事情已过。用在日后,事起将来。日辰发用,应在今时。辰口前冲,事成恍。年月节旬发用,事应年月节旬.如甲课在寅,则卵为后而Ⅱ为前。盖前为已往,后为未来故也。