命理解析_李洪陵.pdf
自 序 世间是否有一种难为人力所能支配的生存力量一一命运？对这个问题,人们已经争论了上千年,而且在一定的历史阶 段,因社会客观原因,命运还受到部分人的断然否定,然而,面对难以解释的客观现实,大多数人最终又不得不承认命运的 存在.纵观中国历史,下自黎民百姓,上至帝王将相,文人学 仕,多数都是相信命运的。历经摇折之人,对命运的存在更是 深信不疑。背孔子周游列国,空怀抱负,晚年习易而知天命,曾感叹日:“生死有命,富贵在天”。圣人尚且如此,更何况 一般凡俗夫子乎。而当代一位伟人,时柱带伤官标志,50年代 初期行伤官运,难免伤子之痛.70年代岁运并临,重病之中走完 生命历程。
排四柱、排行运、排命官、排胎元、排小运、代入六亲、十神 解了多种社会层次人的动态,从而奠定了理解复杂命运现象 等。今日人们习惯运用的命象格式,是在唐朝李虚中命运格式 的基础。八十年代中期开始研究《周易》及术数,酷爱命理 的基础上,由宋代徐子平完善后推出的。近千年的实践证明,学。近几年,又连续在山东大学周易研究中心系统地学习了 徐氏的命理格式准确、严谨并且科学。分析命理,必须准确、《周易》理论。十几年来,笔者深入到各个阶层收集命造,反 熟练地列出命式,这样才能确保其准确度.复进行验证,逐渐积累了一些宝贵的经验。现从五个方面整理 四、掌握阴、阳五行代入命运现象的知识。
(七)标注生月主事星展(二)文昌贵人(八)书写历经流年(三)禄神(九)命像(四)羊刃 四、论四柱(五)华盖(一)四柱主六*(六)驿马(二)四柱主年龄(七)阳干逢长生(三)四柱主身体(八)地支见土(四)四柱主气势(九)神然(五)六亲、年龄 九、论格局(六)疾病、伤灾(一)格局类型(七)气势(二)格局宜忌 五、论用神 十、论命运中的六十甲子(一)扶抑 十一、论日干生月宜忌(二)病药 十二、论流年宜忌(三)调候 十三、论六(四)专旺(一)父吉利(五)通关(二)母吉利 六、论命式中各程序间的关系(三)父之不吉 七、论十(四)母之不吉(一)论 
