玄空摘秘_李献堂.pdf
明堂缺.平洋详解(卷五)星(禁星) 穴(窝乳.催官篇摘例(附(卷三)砂水玄微(卷二)天星赋(附圖)理氣微(卷一) 紫白圖 合五十五 龍穴微(附)
惟地理之理,繁於河洛先後天八卦之理,哲理深奥,原興 此地理之所以必欲徹底研求也,求者何,爲孝道安親也,者少,而於一般信之太過而着迷者,最易受人所欺,因 乎研究正宗者,乏人提倡,加甄别,致地理之眞理,知 莫怪眞道之勢將湮没也,日地理有眞理,能相信,惜 湖術士所以行道者也,亦有以卜签星相混爲興道之流者 也,迄乎今兹,能参以一二者,亦不過一般宿儒,江 理者少,習俗於皮毛者多,潮流所繁,於不齿,殊可,嗟乎,惑世害民矣。地理之哲學,歷古以来,以深究原 五行,支離拘率,假郭楊,會廖劉所傅,奉爲金科玉律 妙,乃臆度礼凝,以古本舊文,枉改,倒陰陽,基焉,按河洛卦理,數千年来,先聖先賢,叠加聞,均 揭玄
目之世俗爲愚,促成歪曲自然理由,自立翏術,自由横 子,向聲背寶,又患於自見,而獨創一端,牵强取合,眞理倾囊授與曾廖劉承其志,結果因世時,且偽學 公欲重振周晋景純之學,挽救地學之真理重生,將 失,堪舆之學源遠流長,泊唐一行時代已開始混礼丶至杨,合爲一統,去偽存眞者,古今所競,自然消 每種學術都有眞理存在,但是多寡不一,若能將所有之 理真偽之研究,值得學者糙續探讨,南陵拾餘年之考證 後,又無反應,此愚可及也,莫怪被為迷信者也,地 徒,家傳眞理之師,在清代偽學更與江湖術士合流,使地 履實地,來明眞偽,不可以谈地理之人,就算杨公之明 丨祸害地學之堕落,現時是時新時代,必须清醒自覺,足 而偽學一千餘 
