中华大玄空风水学教程_三_杜彦霖.pdf
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中华人玄空风水学教程3 予午卯酉,居一白、三碧、七赤、九紫、四正阳方,为父:乾艮坤,居四 偶阴方,为母,此说父母也,因得卦之中,义能兼左右之子女,故经日:“南 北八神其卦端的应无差。”中庚壬丙,为了午卯西之逆子,辰戌卫未为乾坤艮巽之逆子,均不与父母 同行,只能做独立山向使用,不可左右挨兼,故经云:“江东一卦从来吉,八神 四个一”.乙辛癸丁,乃了午卯西之顺子,寅申已亥,乃乾坤艮巽之顺子,均与父母同 行,可兼父母一至二度,故经云:“江西一卦排龙位,八神四个”4、先论向次论水文论去口诗H1:“向首一星灾福柄,去来一口死生门。”言有生成交:一六、二七、三八、四九。
中华人玄空风水学教程3 向之旺气而已,此该是山地,断来山该怎么样。挨星看法又说惟水亦然。山有来 山之脑,水有来水之源。水龙即是山龙也须节节排去,点位装成,果能步步零神,则水之来脉与水之入口同气入山之脉。与坐山同一气此零正,则无闲杂而为大地,此是山龙兼水龙而言.11、东西两卦真奇异 山有山之用,水有水之用法,收生旺之星排到山上,平洋收生旺之星排在来 水单.12、先识来龙认宗节 平洋大水收小水还是小水流入大水,阴阳相见者,或山上排龙或水单排龙须一九、二八、三七、四六、玄空会合,或一六、二七、三八、四九亦可,盖此相生相配 为妙,如山上排龙要生旺之星,水星是衰败之星。 
