读易杂识_古本_杭辛斋.pdf

易以道阳太史公日易以道险赐此實三代相傅之故训故庄子之亦同蓄伏藏遗卦分祭分陽丽绘陽之学至黄帝而其既精其術愈備法象書一卷以供徽识辛拌借钞者因重加甄择其己戴筆默或已见於易模书乙之略為次得人見者馨加許足写易者腾發心恩指陳露帜敦促付印抖有借餘暇一册以其間多食前人所未冒普不欲散也寫未牛友尾墨潘淋間有改不得不以另粘附久日多無能理年易不丹偶有所得盆乙配或疏鐵大意以儒道忘書榻簡

交象象以篇之寶其要别著於紫傳卦余皆删之奥删書無只困外也可见周宫火所掌之周易必别有際陽卜然之法而孔子但取其卦盈家復有周易三十八卷此禽思世有雨易猴逸周書七十一篇别在尚固龍然可欣君也除杭章先生炳麟日六鼓路有易經十二篇而数術路譜之意礼逃舜章文武丽仍本於伏发此即今周易十二篇一線源流三艳发挥仁藏明人道以立人人事以合天心著十翼以溢交周未心更無可愿藉於是孔子之周流列國博徽文默問礼老聯得愚局章幅是親非特帝德王道渐诚殆畫印五霸之假仁假義亦成写故事而世道人補偶救徽之心昭然若揭矣降及衰周妃網失隧列强亚超态意愚懂虏通鑫利以挽颜月周公耀之邀成周晶融胜陽而伸道德路五行雨群梅客

其莲退雙化正負乘除之理典八卦無不相同非深通天地之數明阳之中外無黑形赤方有定此所以不能傅八卦四象而只言點線面瞪也然傅敷学數具形立而形學附焉盖象無定者也俗尚既展象一致而數则案逐地以人名而日老門催因言語不通風俗不同故不能尽傅易象而但音字其拉了文原普实驾老孟或老門老子西行至此講學布教信仰者道非盆无意之雲逝也其西去也隧行直可地中海即土耳其京土但了明然老子决不止於一隅寂守空山以老者况其出宗旨原在傅布大子所傅西人借根方篇東來法宝不优借根方也老子西出陋谷踪不奥八卦之數理相合典易同写一源西人之何由得此孜其時地當亦盒老