子平母法总则[C]梁湘润

子平母法总则[C]梁湘润.pdf子平母法總则 出版社印行自坐七干時支.一.+自坐日．浮恩七.一 自坐财．時柱偏格.一.自坐食神時支七无一 時支?.财 自坐财時支正印,日時支皆日庫 自坐柱正一 自坐七殺有合,自坐财旺遇冲:一O六 自坐正官,自坐正,時支正财漏财一.六 、章币目 日主自坐十牌1 自坐.,又見日七九 坐又.六,时双.七八 双孤.七八 羊刃透坐天月德.六 月刃時超—刑妻,日刃時支不定.七五 自坐支正财.自坐偏财．支主.七五 日支坐无月時羊刃.七 财坐刃凶却刃在時見偏七一 自坐財支? 時支?一六 O 九 八 八 八 七 七 六 六 六 六 四 月時二支,皆.年有餘,大致已完成三分之一,現代大經,已經出版至第十二册。台滑佛教史 也印至第三版.我主結集之現代大經,以及台灣佛教史,計十年,至今也已經四 大抵上對世事,已巍乎是息踏務.月忽加,悠忽已近牛個世紀—至今也年近七旬,除了發心重現代大經以外 向君不少。先後大約近二年之時間,直至我來台之後,方失去聯格.道一位蘇居士對子平學,是有研究的人士。自那時起,我渐由用神、喜忌 才濟。青年會中有一所圜書館,聘由一位蔡居士,負貴圆書馆之業.民三十七年,我接任了上海市佛教青年會—乾事L。青年會中,會員千,人 上之探时。次年一 念佛。
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