宰公要诀[C]梁湘润.pdf

五:干支連柱丨二柱五行丶干支丨三柱四:支神一字—六合、三合丶三會丶拱爽三:天干合—互換稼二三天干、四天干公要缺.合提要.一:月令丨日時天干壬日月時十神」吉凶提要四八辛日月時十神吉凶堤要四四甲日月時十神吉凶提要一六乙.代缺法唐宋時代法日日丁日丙日乙日月時十神吉凶提要月時“十神」吉凶提要月时十神」吉凶提要月時十神—吉凶提要月時「十神」吉凶提要月時[十神吉凶提要目錄宰公要缺丨基本组合三六四一五公衡表後宰公要.乙陽五行干支组合提要六一.民俗文化提要五七客公要.提要.

一文人探用(理输所不及處)的口缺.盲人期的秘缺即是所周知—长生四子中句半沐浴一雙保吉祥(格局用神無關)大致可以區分之為四十年来累計傅開以及「經傳」性有[秘缺」的筛類— 如:子平真—沈孝瞻對[子息無法理]可依就借用一口缺],[於格局强弱:(書生命)以外,另有一種於盲人才懂的—吉凶秘缺.尤其是對一盲人一命,大多數人都相信,他们真的是另一套— 專浆禄命人士經常在口頭撕上—私房秘缺、[祖傳秘缺.但以命法而言作者在四十年以前就岗到相近似中醫祖傳秘方]等至於「菜譜」都有[祖傳配方 [禄命法中有一個「神秘衡语」—日:“秘缺、口缺、命缺、法缺— 缺法丨序言等等都是指向

濕出一有正统學術文献可微信之故此但以断代史—唐、宋命時代也就是真正的—缺法時代.若要薛输禄命法一缺一之民俗文化丨千年以來之史料可能會超過一千真以上.二南宋時代—之缺法著作,流傳人了新霾](朝鲜)。(其時代没有官見官、用神得地:之说。)一:缺法]—然有著它十分可探用的—统計記錄常公缺作為缺」法之代表—而作「報博] 一般性之文人書生對秘缺之— 普相信有缺法,當然是有類似草药—祖傅秘方之暗示.相反在清代大民間潮門口测字、民俗命,對[缺之一字,绝口不提,唯恐「沾] 包括沈孝路子平真、任樵—滴天等名土非但不提-缺法]—無意中反韶為缺法是一[江湖標簸。