堪舆纪实_毛畅然.pdf
中華民五十六年次丁未仲長沙毛畅然序於壹北市 餘事,里仙师造福人間之至意,為学者值宜事求是云 意在。特其名则自漢書始也。余旅壹有年,記所脸,都二十 本马！先代里人,制禮立教,以法天勤民,在在曾有塔典之精 堂,名难不同,其制则一,鄭康成明堂為天宫之说,盖有所 歷時不同,愈曲围據冬官考灯:夏曰世室,般曰重屋,周日明 紀辨方正位,以為民極。裡記明堂位,左个右个,天子所居,市垣,但可作行在暂時之用,後情一一應,周禮一書六官 卷 三 二 一+九 八 六 四 目 潭多溺死 高山东水出理学 西流水出仙佛 期家输林多 三合曹局舆長沙大火 三元不败陪宅 核林陈文恭公致冢 湘左文夏公發 湘郑曾文正公發家 浙
附 六 六 六 六 五 五五 五五五五五五五 四 三 O 九 八+六五四 九 毛注堪興總索 陆 客 客析域 来就人首嫉不可畅 三 新 改 彰周 韩 韩 國 城 折长 就不可向元雁盤層次明 竹新 建 建 投 化 大 大 第二 经康 宅 沙省會形梦人物 天 門 宅 山 宅 脚 铭 信 造 作者毛畅然先生近照 堂 向 子 記 吉之验 向址之勘定 作社 大核穴 六二 九 七 五 五 三 四 四 四四 二 九 七 六 一 九