平园相学_汤绣屏_陈鼎龙.pdf
前言 《平园相学》乃是近代相学史上具有权威性和较完 整的一部相学著作。自其问世一来,即被世人争相搜 寻,然苦于此书刊印极微又被极少数的权势人物论密 找断,故而只闻其名未见其书,由是被相学界人士传 为至宝.校者十数年来从海内外大量的朋友中搜寻此书,然均落空。大海捞针也要捞下去,因为海中确有针的 存在.一个偶然的机会和好友都成泰兄在一辆收废品的 车上发现了一部已被人作为演算草纸的大开本董纸印 的《平园相学》,当时真是欣喜若狂,即用重金购得,同仁们争相传阅并为之贺。
第五节舌齿第三节希望第六节发须 第四节 名誉第七节肩臂第五节 抵抗第八节手指第六节生命第九节胸腹.第七节配偶第十节乳脐(第八节 男女第十一节 第九节第十二节 臀o第十节 美丽第十三节 腿滕(第十一节 情欲.第十四节足趾第十二节 强硬第十五节 胁腋 第十三节 .第十六节 下阴第十四节 秩序.
记之固谨。即所谓礼仪三百。威仪三千云者。亦何莫 兼善之切。用心之苦。不失古君子于法治之外。注重 非就人之外相。纤悉规定。以约束其形体者。使之反 人心端正之遗意。可不谓为相学之正宗也款。因备述 求其内在之诚。故其时、风俗淳美。人心不浇。其材 古君子修已之道。治人之札。而为之序。以发其指云.之成者。足以辅世而长民。其次焉者。亦皆循循绳忠.丁亥孟春孝感吴德怀谨序.或安贫而乐道。或居易以矣命,或力行奋志以自强。鲜 有诡随徇物。陷于邪僻者。以其内明外约。无敢或蹈 相鼠之讥也。后世礼教不讲。相学失真。内在之诚,无 复求而明之者。外相之道。又为江湖术士所剽窃。淆 乱听闻。坊间流行相书。鲁鱼选出。 
