玄空古义四种通释.pdf

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愧言之不知道不遗人而精羲人种斯其所以足多左右旋者果非陰赐 之有法亦是也三合重左右旋習支空者多非笑之习三合者亦或 之有法不普學者之咎智者過之愚者不及過與不及寶生法立空 出於易三合用十二支十干其源亦出於易三合之本法果為乎三合 松粉至今二百餘年得失是非卒未定也夫立空用八卦九富其源 人斯門昔時已為坦途立空之其將興乎昔蒋氏因辨正一聚 而著兹其言亦 天下大名徙之游者偏東南其遗著長留人間民既世其學志事 云備矣又復微之於貨而仲山宅断稽之於古而著地理正执要所 理覃及立空其若此所識前授受心法人用要及一切羲理度 欲問津已人愈學愈歧移於皓首民 精至密亦易亦自背以來得門或寡相珍融在智惑中人以下方 之挨星挨是既以一法摄案龍撼龍之者莫能其精燕總索者寡倒杖密傅至宋始出輸者 求口跳又在總索倒杖之疑龍撼龍狗空也總索倒杖猾三合也疑 一故有傳传之不同亦猎山之法疑撼龍二經高矣美如 玄空三合精粹簡要口授可群立空深富瞻非書不明以其一文而 息平余汉当闻筠松當携人進山所授理无宝為三合及其著费傅 有單向之一法於是下卦且奥下卦裂此秘之一念之也可不為太 以挨星法之三元分用致習支空者更疑挨星事用於罩向立空 支空者疑起星於是起星與下卦裂復不肯明言下卦之用而客嗟 二合致習立空者繁疑三合於是三合與立空戮又珍融起星之法致習 世之學客不幸不见天地之純古人之大道術將為天下蒋氏因關 用不肆愿無得其會通本自一否肝胆胡越莊生有言後 横丽已孔答鄙必扣丽端韩非追溯源乃日一晋世景純傳此微演經立出空一其是非不可 反關書之路立空不彰職是故傳其學者公亮著青溅序行世而 為主泉者導源浚泉首推救贫獨惜晦言競融純成術士之風隐缺傳疑 去今已遠其術艳傳不可巳其哲真不可辨已後世堪與家所奉 楊敦贫宋有陳圖甫明有蒋杜至現代而有綫塘沈公父子夫景純之 凡上所逃皆立空學之源也明其理而得其傳者晋有郭景純唐有 之夷 王雌九逆局起九而退艮入乃至坎一是阳顺陰逆之分康成亦辨.赐起於子陰起於午一子坎一午霜雕九顺局起坎一而進坤二乃 见立空飛挨之法在漢時已行之矣惟此酒顺飛顺挨之法爾康成又日 為經其易一太一下行八卦之宫坎宫始移於富可 象矣漢有康成一代之大儒萃西京東京两朝之師融今文古文雨家 見於大
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