玄空真解_归厚录批论_古本.pdf
希味 要想之花得求地不如種版 自高其魂小信葬法片及法人有 先天已立法界自全心為大地豁我後觉 結造惟誓士體道過元地名法象必日先天 押天贪昭否稳不成多求地實瑾倾谋終無 殷宜杀道意覆宗翻成潦倒亦有狂 子孫哀弱宗祝世有協高視遠不相 天枉吾视葬柳稻仰穴寒泉 得地豐碾 無吸氣 人到地天升阳還应留陰远是是日归藏葬 寒泉非不孝之大者手然大德受 上祖宗之安危苟不得吉或致翻 先蜜之安不安無可验故以子 者崇昌此根本枝葉一氯相通不易之理 之精神即祖父之神故死者受氣 魂升幽降葬得其宜朽骨得氯魄常安子 根澤枝叶秀头共本或 多子形实祖父育蠢如彼 之隆 桔 草 久 也生 直 落 木 程
跃 秒品起 品人结壮中永六地宝走 雨不李可想美 可如的西花亦月些物其算一交 许城好到然三秋是孔乃为不 風間不過血脉不寶成死龍矣蓄乎洋惟 雪庸街不知以蓄水為得乃从下流禁遇 尊之使行所以去水之地愈去愈清愈清愈 宜當換则当则所载成朝相李神 為吉大向既定不妨小小改作以就内扇所 流而不息原無定質可变吉為凶亦可变山 可任其自然無容勉强水则動而不 真缺矣盖山脉坐酬一定不愁舞法絲亮 地之實處求過峡脉是轉間博换得平 為晶水拿以水為人能於水中求藏不以 只以水之流動處即是真故日山以 高山石龍朋有脉可平洋一有何脉 吉失生者山也今人但知葬乘龍愿不 判然二物而乾坤之氯交而不離一國 所次 虚無之表隨元氣雨上下道家所谓梵氣
天入言个凭励平浮一元为 穿的波小逸温逐江共一者山站包故到 为就下中有免相員 現藏雪雲飛單龍生羽自交自尊雙写 直死去如土灰深深乱福亦為怜條 廷國封圻氣楼小公成氣接大枝甲弟 水既成龙還分幹枝大江千黑起祖之基百里 之心亦可至切矣 峡以求龍反失真无之氣未乃惜雨言非 水能招生之无以為初拘於永商 本先天之妙离此不露云云無非欲人真知 疏 来不但天然围有之水其來為即以 子之意非懂 無益平穴可以人工修與天然者無將 學者當細心會考也後又到山穴修福 就水求龍不於地之實處求過峡脉春 枝斡章 一清半港共氣亦南時來應如待 隨處背是苟能用之招之却 从人修蓄亦指示天地生陽 人工 山 寒叁 平 
