方术纪异_王亭之.pdf

巫蛊篇谣識篇详梦篇序对於方术,王亭之一向抱看既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,或如今人之称为「异能」.然而为甚么又不肯定呢？任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为大师的人,渔色渔利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽侍.至於不学无术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内.了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。

魔术大王大卫-高柏菲尔,接受电视访问,便说自己的魔术有参考中国「道家魔术」之处,由是实可知！异能的真相.另一类则是术数。它的范围很广,占下类有易卦、六壬.风水类有风角、玄空、推自人的禄命则有五星、子平、斗数。此外还有详梦、拆字,以至两头籍,三世书等等。每类术数都代有能人,因此便亦留下许多术数的故事.正如异能之掺人魔术,术数亦每每掺人许多江湖技俩。有一本《英耀赋》,便完全是说怎样由来客的举止,推测他的心理,由是术者便可以捉其心理,一赞一弹,加上恐吓,人便每每推为神算.所以我国方术虽博大精微,其实亦包含不少糟粕。而且,所有的方术都有他的局限,是故世上绝无吃饭的神仙。

关好,又在门上念咒画符一番.柴房前的天井,这时已站满了人,程叔叔把他们赶开,只命王亭之守看柴房门,天并里不得站任何人.然後他又优哉游哉,回内厅躺在罗汉床上,「打三星」抽鸦片了。过足瘾头,才出来叫王亭之打开柴房门,揭起簸箩来看.一看,王亭之奕声大叫,一叠港币不知何时已端端正正放在日布之上。於是掌起来,人内厅交给先父。程叔叔对先父说,这些钱不能留,要马上买消夜吃.众人一看时钟,其时已是半夜,当时广州的店铺关得很早,三更半夜已没有甚么东西可买,数数那叠港币,数目不少(好像是七八十元),那怎能把它花光呢。