白话卜筮正宗_王洪绪.pdf
極深研,古卜之神而明之者亦何以加焉.以理也。今山人之曹具在,其精搜妙驗固為數之獨神,而荷非敬於阳化 册 神 治 学 解 着 專官,故其精而其應神:後世既其官,而占驗之書亦不傳故鲜有神而明之 賢之理不言 之東偏,余居密通,右 深思神明其故者,不雞自為其書,以之發幽也林屋王山人書篇於郡 示宗之占驗者未能無,以致有傳書而古人之精意不必與之盏傅,苟有多 為坊刻 而山人群其名不受,自古卜之説莫神於《左氏春秋》 原 群書所未及,序 数,而大易實為卜之書:所霜吉凶悔吝可以前知者,以数测而貨 比年以来增益獲,成卷铁,付之梨裹。
缘 责 此 串 依 味 之 而 亦 之 玄機,此其羲為至精,而其事為至士 卜噬格言 者有厮不之害也,故首之 串通醫生之也。二者郡城惡套,處處皆然。予垂衛前,遂有若翠來相 告因而蘑 通僧道之害 翼 在富者費用 勾通僧尼道 於卜者流心友 不,占驗無 感乎？更有富 一字味焉罔覺,或饮酒茹萤,或邪淫不潔,迫至臨時告,遂欲感 其病之痊 夫卜笼之為道通於神 不知。卜者所得不巡年规節醴之微,而病者遗庸醫毅人之害 存好,遂委罪於卜之家,而不自知 贵之人,卜為輕 易,其者至於典衣揭 請定年规節體 利,借卜為 第一卷敢蒙節要 卜噬格言 第一篇啟蒙節要 正宗凡例 卜 原 明,所以厮吉凶决疑。
第四 第三篇 第二篇封交呈象碰飛伏神卦身定例 辨 開 四篇+十六 士+十三 十二、伏吟卦定例 《全.．.之.《易》胎病之 《增.五 一、反吟卦定例+十 九八 七 六 五 四 三 二、世應輸用神 一用.神分類定例 六 八 日月建傳符 六 六親化歌 默歌 无處逢生.逢.生.合處逢中逢.合中带刺 旺相休因 四生逐位险 六献 伏神正傅 飛神正 原忌仇神輸 書之 卦有驗不驗 用神問答 十八 hi 六 个 六二 六二 六 六 六 五 五 五 五 五 五 五 五 五 三 三 三 O 九 八 八 八 七 七 六 六 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 五 四 