选时造命_王维德.pdf

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之游行:自然不能抵向.此推测其义理,大约是以鹅神为天罡(凶然)。这样鹅神方向就是天置地煞日。从葵已至戊中的十六日中,一个在室,一个在天,而其在四方亦然。据的函煞。鹅神以葵已日上天,共十六日,至己西日而下巡历四方,共四十四鹅神方位:出行不能抵向的方向。本为吉神,后来演变为南方民俗中注释未午已辰卯已戌丁丙乙任方东正凡事避之大吉震鹤神方位图在天宫无忌方方南正十六日鹤神戊申日此此 A 成子癸已日起至兑方西正辛庚已戊丁已辰卵寅丑面,其长处是内容极其丰富细致,而不足之处在于使那些没存基价值的表格和图示。

事.首重年家之吉凶,神煞所临之方向。即如岁德,岁德合三白,年临之方误然两途。今术家混而用之,反以三奇催官为次,不无误用而祸火也。予以为造葬求发科甲之紧要。其日持之八门,不过出兵布阵之用耳,与造葬也,通即五鼠五虎元通也.甲者,花甲也。门内惟是乙、丙、丁及催官之法世之人能精其奥,户户皆可避凶趋吉也:剖其微奥,新增《斗首指微论》,天机尽泄于中。学者宜熟读参解,使天下后矣.奇为到山定局,以催官为山家定例,使学此术者显而易精,取用者明而为同未能明是,使后人必由从师心受,否则不无道旁之惑。予因此测其繁芜,回斗首者,天之斗柄,为造选日之主。