六爻趋避初探_王虎应.pdf

单而不系统,一般人很难从中悟出化解的真谛来,所以许多六交爱好者学习多年,只会预测,却不能为他人及自己化解不利的一面,根本达不到真正的趋吉避凶.我经过长期的研究和实践,又引人民间秘传的化解法,创立出一套独特的六化解方法,使这一预测术达到了真正意义上的完善.我的日本学生为了验证我提出的理论,证明文字中五行的作用做了这样一个实验。他把种子分别用“水”木”“金”三个字摆成,观察它门的发芽情况,结果“水字的种子,发芽率为百分之九十,木学的种子发芽率为百分之七十,“金”字的种子发芽率为百分之三十,可见文字里包含的五行的确起看一定的作用。

跑,就用自己的智慧发明了汽车等交通工具。同样古代人为了改变命运就用自己的智慧发明了许多预测法。六预测法就是众多预测法中的其中之一.古代下噬方面的书里记载有不少关于避难和化解的例子,早在一千多年以前的两晋时期,山西南部有一个名叫郭璞的预测名家在他所著的《洞林秘籍》里记述了数例他用六交预测法进行趋吉避区,为人治病,成功地躲避战乱的例子。比如说,东中郎参军景绪得病数年不愈就派弟弟去郭璞那里求测,于未月癸酉日(戌亥)占得地泽临卦,郭璞以卦推断,告之景绪之病须吃兔子肉可愈。随后景绪的弟弟在回家的途中,捕得一只兔子,让景绪吃后,其病即愈。郭璞是如何从卦提取化解信息的呢？让我们分析一下。

官鬼午火朱雀兄弟申金青龙官鬼午火×世子孙亥水玄武父母辰土”白虎 [判断]以世交为用神。世交虽得月建帮扶,但被日克,又世交自化回头克,若不化解救治,肯定会有危险.郭璞断之,以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻,很少有牛,正在为难之际,有人从西南牵牛而来,留住一宿,叔宝之病即愈.郭璞是如何从卦中得出这一结论的呢？此卦变交回头克世非常关键。郭璞利用了所谓克神受克的法则,使忌神受克变弱,来救用神.即变交为水,以土克水而护用神牛火。从十二地地支的角度来看,辰成丑未皆是土,都可以克水,但如果用来化解的时候尽量要考虑到对用交是否会带来负面的影响。