神秘的相术.pdf
被人们当成征之有据的命运玉律？相士们散布的是人生真谛还是欺世谎言？佳而舜目重瞳项羽亦重瞳五代李煜一目重瞳,其命运却大不相同！为什么 荀子要大声疾呼”非相”？为什么历代哲人贤土怒斥相术为无稽之谈？相术是迷信吗为什么相土门前常常是朝野归凑人物常满”难道人 们是稀里糊涂地把命运交给相土的三寸不烂之舌？为什么关于相术”灵验”的 故事载满史籍,不腔而走,人们却一代一代地津津乐道？为什么诗人杜牧要发 出诚相法之不谬矣的感叹相术如果是骗术为什么千百年来芸芸众生、达 官贵人趋之若鹭,乐此不疲？
气生死”。中国第一部《相牛经》出自公元前7世纪齐桓公的车夫宁戚之手,后 又传给了百里奚。这些传说的真伪,现已无从考稽。但史籍中确有不少精相六 畜的记载,如战国时出现了王良、伯乐等一批相马名家,他们的鉴别能力已达 到了尤尽其妙”的境界。《庄子》载徐无鬼见魏侯”,告之以相狗马”。《史 记日者列传》载:”黄直,大夫也以相马立名天下。”又载:”留长孺以相“相鸡相鹅”之术。《吕氏春秋观表篇》对这类相法记述更详:”古之善 相马者寒风是相口齿麻朝相颊子女厉相目卫忌相许鄙相房投伐褐相 胸管青相肠,陈悲相股脚,秦牙相前,赞君相后。
史叔服是史书所记载的第一位相土。经历了漫长的历史烟云,更选了数不尽的 时代沧桑被相士演绎成奥妙无穷、神秘莫测的相术有过怎样的命运呢给相 术看相,这显然是个有趣的事儿.给相术看相,除了揭示亦真亦幻、变化多端的相理外,还必须观照时代精 神、价值标准以及哲学、政治、伦理、宗教、心理等历史文化诸方面这显然不是 浅尝辑止便可得出结论的课题。但一般人总是以史籍所载或众人口碑中相术 案例的真实与否来评判相术,因此我们可以通过史籍和传说来了解相术经历 了怎样的荣耀和风雨.在相术悠久的历史中,在汗牛充栋的史籍记载中,不乏相术”灵验”的故 事,这也是历代相土借以夸耀的家宝。 
