阳宅断阴宅断_蒋大鸿.pdf

百无一失.未登山先知家道之盛衰,才进门便决丁财之旺弱,观新坟覆旧墓,视宅基审气色,纤毫不爽,正是妙法不多三五句,千金不与世人传,后有乡人张子,为人孝义合里咸知,惟家贫衣食无计,适遇师颇有缘,欲传之,苦不识字,遂口授之,不数日,一一通晓,後名重当世,咸为巨富.天台严凤翔忠国氏珍藏序通玄鬼灵经一书,乃堪舆家珍藏秘本,世所罕有,余出重价购得秘本二卷,今重新编校出版,俾学者触机应变,若能细之参考,得于心而应于口,亦一大助云尔。

势宜厂阔,树木宜稠密苍翠,水色宜清秀洪大,风景宜潇洒,四野无喧斗之声,八方有瑞霭之气,自然发贵绵长.如木落凋零,地面歪斜,乌鸣兽踏,四顾凄凉,前後缺陷,必产孤寒贫贱之子.凡登山观地,见高贵珍重,文书坚固,彼喜庆之类,则以吉断。见破碎微贱之物,则以凶断。或瓦石草木,金银刀剑之类,人物鸟兽,山林花卉,纸扎竹砖之类,皆可参详,再将五行生旺,决之必准.发富论凡临山,或登平阳之地,将第一步上地,再将五行、方向、时、合高低平稳推之,即断其贫富,再无不准,或第一步至平坦之所,见吉祥之物,朝生旺之方,则家业必隆。左为长房富,右为次房发。见五色花街道,虽富定艰于子息。

亦有克妻之应,家内必有居之人。经云:风吹杨柳春萧索,雨滴芭蕉夜寂蓼,正合此意,所谓见景生情,触机占断.兄弟论登山看峰峦之辅佐,观地察树木之枯荣。穴之左右有红黄之气,坟旁有林木之助,主家有兄第棣萼联芳之象,缺左刑兄,缺右妨第。松木不成对,手足定伤残。松术上生红筋,主少第兄。蝴蝶上穴,手足无力,难许合居,主有分居之象。八哥鸣松林,棣萼甚纷综,长房生贵子,次房有儒林。鸟案举目见其坠,兄弟奔他州。橹声穴前鸣,兄弟有争纷,长兄定有克,次弟得安宁。种树不成林,手足定消倾。登地遥见路上二三人同行,即将此数决家下兄弟,无不灵验。