道家秘传玄机门大六壬决策学内部教材.pdf

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众妙之门.老子又云:道者万物之奥.道乃宇宙万物生命之本源,宇宙人生运转之轨迹,含一切万物之象,存至精至妙之理.故《道德经》云:有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天 地母。吾不知其名,强字之日道,强为之名日大。大日逝,逝日远,远日反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然.家者,为方便学术派别之称谓。学术本应没有分别界限,智慧学术本应为全人类之共有,因世人妄想分别执着之故,顺应众生根性,故有家之称也。关于壬学之道:壬乃一六先天水,泄先天之机密,故掌握道之规律,灵活贯通方可窥破天机.如果死板不通,乃是未见其门,况且入室.世间书籍,玄关点窍多是一带而过,不经明人点破,常人难以悟入,又有“名师以盲导盲,误人子弟,自欺欺人.很多学易之君子,未得明人点化,徘徊于外,不得其径而行,荒废光阴,执假为真,误已误人,可借!可惜!主乃仙人之学,非聪敏忠孝、德智兼备,方有机缘得遇明师指点,领入真门.预测人事第一的大六主神课 三式是中国最高层的预测术数,古人称三式的顺序是:太乙、六壬、奇门,古人著书立传 远远比现代人要慎重的多,这样排列绝对是有深刻内涵和道理在里面的!大体来说,大六主的预测原理是事实上月将就是太阳,取太阳在时辰的方向以及十二个对 地球影响最大的星体(十二将)对地球的瞬间定位,即用月将加时辰,行成关地盘!根据日干寄宫、地支上神立四课,四课、干支上神以及相互之间的影响,为所预测事物目 前的静态模式!再看,占时与日的关系,以及占时所乘之神的易象为自前的事,初传发用为事之发端开始,中传为事之变易中间过程,末传为事之归计结束、结局.再看所占之事的类神,类神落地、阴神对类神的生克、类神对日主是否有利等配合主宾、三传定得失、难易、开始、事由、过程、结局.类神入课传则主事情明显,不入课传则主事情隐藏、不好办。
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