龙穴天书_邱三源_黄耀德.pdf

第二章第一章遵言黄序邱序第二干支發用第一八卦五行方位干支總第四節第三節第二節第一節龍穴天書辉义龍穴天書易卦源變化歷代堪典家堪興與人生福.堪興與草木禽獸。

时,能许以理而略以教,好於教而略理,妙莲二五之精润琴於本源,善化於人間,功稳不在,家,教無不通,理常不*,教變而常,放理興教合定理,無不方规矩之之评,是人人必請之言也.你,合盖於言,每萬都歌以格物致知之法而百世,群驿人生之所疑,然愿之深,羌之切,用:地理之秘奥生平所得以示人者,業料成,公结於世。大地人中,而融會於心,得以致日,说也,兄为悦,為四,故有言乎,言乃是说言之記载也。本苦所载之内容,言中所之内容,合於先所言,萬理路一理,一理通为理,赢思况沈來開之時,理人天莲、天理也。

而且愿代有此颜的們證,不間晰,所以送典学非遠信,而是對於自然现象的究而入,得地蜜而享八百年之天下。子孫堂祖先,而祖先又堂山川成的應,由身已久,前大王并於歧山,得地而诞生文王,文王堂山,得地童而生百子,武王於受風之野,由於地氣弱,所以根枝林,終於風落,由此可知身就的重美.草木於肥沃風之地,草木得地盈,就根深着围,枝繁紫茂,生生不思,否则草水在晚有其秘而昼光大的必要.瑶典的意思。常人於不知不党中每有疏息,善至案道中敢而仍其明所以,在易道渐明的今天時間空間,是人频美生送死的指南。