地理辨正参解_钱士青.pdf

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而光天後天卦位亦定於一日伏兼但有卦交而文王始繁之静耳河图書非有二羲誓封之時未有锥書而大禹演喀之時未有後天卦位耶痛以為圈書必出於一時.者也先餐以此為後天之卦普者大治水。神出文王因之作後天之卦宣伏周而始者也翼離坤允乾坎艮者日月之出汉四時之氣機運行還谢循無端就言乎耽孚乾孚坎成言孚良。一二三四五六七八九者古今之豫代指移.而後天生目元子代父為政也易日帝出平聚。察乎舞相见孚瓣致役乎坤四正四不易之定位也教起一而用實首成位之後少隔用事先天主天之而次其序日。坎一坤二三巽四中五。敦六七。

河中生也所萌活子時便成丹也婚化興時借行神妙莲用所期三十六宫都是春也所谓龍火亮出虎向水邵子六十四卦则顺推逆翰。具有九四三八二七六一富宫得生位位得成.巽得坎合以配度此亦互根生成而木火通明指之而後天入卦邮分之而乾得允合以配坤允得乾合坤以配是此互為其根而金水一家離得處合巽以配二五乾耀九四三八木一六二七三八四九合难雄之丽儀以交端原此有四象氯自天生理自地成氧自地生理自天成此所谓生成地星慧空其敷参伍所以齊一其形對待所以往来此隆阳互為其根也一為侧。