八宅明镜_阴阳五要.pdf

刊重年戌庚隆乾五集三白宝海四集佐元直指陽五要奇書三集陽明按索二集瑰經一集郭氏元經鏡元幕禅師著明到伯温先生着明陳仪心老人着晋越载光生著晋郭璞先生著板藏姑蘇胥門外乐真堂

《故宫珍本丛刊》术数类精选整理本丛书序《书经》尝有国之大事,必谋及卿士,谋及庶人,断之龟策之说,是龟亦古之一大决策之学,今殷墟发掘大量甲骨文卜辞足以为证。《周礼》有大下之职官,掌下签以稽疑,虽三王不同龟,四夷各异卜,然各以决吉凶。道家之学本出于史官,据《礼记月令》,天子于立冬之月,“命太史鲜龟策,占兆,审卦吉凶”。古时太史有如后世之辅相,有變理阴阳、交通天人之职责,故必精通下繁之学。而后龟策决策之术,由象卜而数下,由龟而签,由《连山》、《归藏》、《周易》而八卦象数,而梦占,而太乙九宫,而六壬遣甲,而看相推命,遂成一博大精深之中国术数学。

《故宫珍本丛刊》术数类精选整理本丛书序3 生地,有如美国的国家防御战略反导弹系统(NMD)。因此,我将新道学文化依八卦分属八大支柱,即“人行道哲学”(乾卦)、)手,美,(情),(艮卦)、“方技术数学”(坤卦)。其中,在道学的八大支柱中,我将道家哲学和术数学放在乾卦和坤卦的位置,而乾、坤二卦是父母卦,由此衍生出长男、长女、中男、中女、少男、少女六卦。这就是说,哲学和术数学分别是道学的两条腿,由它们分布开道学文化的八大支柱,二者在道学中有如哲学和数学在西方文化中的位置一样。