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阴阳宅风水文化谈 毛上文温芳著
懂,使不具有风水专业知识的人难以读懂,我在本书中对《葬书》和《玉尺 经造微赋》、《玉尺经逐吉赋》、《玉尺经天机赋》作了通俗易懂的白 话解释。《造微赋》以微妙、不可思议的赋文总述了唐朝杨筠松风水原理和 实践方法.《逐吉赋》是测量峰砂好坏的风水操作尺度.《天机赋》是测量 朝堂水吉凶的风水操作尺度。《葬书》主要阐述了阴宅理论与葬法。我真心 希望本书能使您全方位地了解和认识中国风水文化.我对中国风水的认识,正如国家自然科学基金资助项目《关于风水理论 的探索与研究》中指出的:“风水又称堪奥,就是审慎周密地考察自然 环境、顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住环境而臻于天 时、地利、人和
因此,在中国古代营建活动中,处处体现出“敬畏自然”、“效法自然”、“天人合一”的永续生存发展理念,并把这一理念贯穿于中国千年文明史中,使永续不绝的中国传统文化更加五彩缤纷、多姿多样,也造就了中国古城和 东西南北中各具特色的现代城市建筑人文景观.在漫长的岁月,在不同时代里,中国先人面对不同的生存危机,为了持 续生存发展下去,“择吉处而营之”,使西方人为之惊叹!中国相宅相墓看风 水的堪舆家,他们在保证人们居住的健康安全方面积累了大量非常实用的经 验,在利用墓穴保存人的户体方面取得的成就至今天我们也难以做到,例如 长沙马王堆发掘出的基本保存完好的两千年前的女户。 