风水理论总汇.pdf

在论及风水界时,我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果,又要坚持实事求是的态度。我认为:风水学是一种传统文化现象,一种广泛流传的民俗,一种择吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论,是人们长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。(二)风水的源流早在先秦就有相宅活动。一方面是相活人居所,一方面是相死人墓地。《尚书一召诏序》云:“成王在丰,欲宅邑,使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经一丧亲》“下其宅兆而厝也”这是相阴宅。

草木欣欣,莺歌燕舞,鸟语花香之地.气。这个气不同于空气之气。近年来,射电天文学家研究结果提示,它属于宇宙间的微波辐射,也包括星体的电磁辐射。这是风水学中最基本而又显神秘的内容,以往是个空自,今天是科学揭开了风水的神秘面纱.气流。空气、氧气、气流。空气流动而成风。“气遇风则散”,这里的风指强风、烈风、大风、冷风,中医称邪风。所谓“风为送气之媒”,此处所指则为微风、和民、暖风。因而风水强调要避开强风,求得微风.光。主要是太阳的光。其实光的本质是电磁波,而光是肉眼可见的那一小部分电磁波(俗称七色光)。由于光具有波和粒子的两重性,所谓“波粒二相性”,所以光也是一颗颗的粒子.水。

宅与宅之间要整齐大小、高低、进退适中。宅内布局要方正,大门与内门要稍稍错开。宅舍应与人口成正比例。厕所、灶房应置于下风处。天井和围墙都要有一定规格。水井和池塘的位置要选好使人用水方便,又不至于淹溺.我们认为。阳宅问题大有文章可做,完全是一门综合性科学。我国古代没有阳宅建筑学,而风水的阳宅理论和实践正好填补了这个空白,值得我们认真总结,并加以发扬光大。(七)阴宅死亡是不可抗拒的自然现象,人们最惊恐的事请莫过于死。人死之后还会不会复活？死人会不会对活人发生作用？在科学不发达的古代,人们总在探索这些问题,总是希望死人能够活过来,能够保佑自己,于是,阴宅学说应运而生。