风水祛惑_古本.pdf
洲 傅 志安帝初更立六宗於西北戌玄之地又郎 無差矣此则羅經殆依做二十四至為之 同亡得于此書按二十四至以布都縣立可成國亳 支 近之實始可施此法分四至八到為二于四至以十 融傍驗高下方斜迁直七法以取鳥那之數圖成得方 差于誉為守今圆 路步之道路迁画而不常既列為國则里步无相應 圆不知何人所為所飛烏者有四至里數皆是 基東向以望陵冀不忘孝也二者皆體初無吉凶 家正义引元注水經云子座墓東北向城言不忘本 漠世葬制承三代之禮坐北向南未当易史記鄭 在北海之中成亥之地言戌亥而不言乾長洲在南 漢書安帝紀注引續漠志乃更六宗从戌玄之地 甲乙丙丁庚辛壬癸八千乾坤巽四卦名之後 向 风水 绩修四庫全書 法 之是 于折百里為分率又立
亦正故兼東西也委子春秋内篇雜下古之立國者 更以此二者以正南北言朝夕即东西也南北正则東 正 日出之景與日人之景参之日中之景夜考之極星 日以土地匠人建國水地以縣以縣以景為规 氏冬夏致日春秋致月考工記玉人土圭尺有五寸以 景春官典瑞土圭以致四時日月封國则以土地又 土深南北東西之深地叉土方氏掌土圭之海以致 所以致四時日月之景也溯度也不知深放日 大司徒以土圭之测土深正日景以求地中鄭注土 大名山南為陽山北禽又定之方中作于楚宫换 故 云日景定其經界者民居田或南或東皆须正其方 云廣其地之東西又長其南北既以日景定其經界 景酒网相其陽毛云既景酒网考从日景参之高阁 指南针亦日子午针岐人末群所起毛公 出日人以知东西南定
亦可以恍然悟矣 其九余故日郭璞非風水之街也葬經非郭璞之也 凶可超避故葬經奪神功天命之断非郭璞所為 雨途郭璞雎能前知而有一定之教不可移地師吉 别 而符 無腾 六十 签之璞門人超載青未及而為火所 高才受业郭公公以青囊中書九卷舆之遂洞五行天 若葬經相其山网風水之言且本傅明云璞好經博 此其知來之未指山网形勢而言非相墓之學地 水 田 無葬經其八郭卜之與地師風水之术判 则止得水上之法相后 近水篇璞日当即後沙去墓數十里皆為桑 見矣其偽七晋書本傅所载卜葬母地去水百步許人 易肤 青囊中亦何是風水 文选 餘事名篇洞林 续 威抵武 只大 修四 卑流 水 祛 下龙 惑 卦 及上胡 库全書 交太中 水耶本傅又云璞撰前线